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<strong>de</strong>cirlo aaf, una flosla por nuestra vuelta á 61. Tan terrible<br />
como es p;ifa el pecador cuando muere en el pecado, t;m<br />
dulce, compasivo, misericordioso, amable ó indulgente es<br />
cuando el peoiidor <strong>de</strong>testa sus pecados mientras le dura la<br />
vida. La muerte en el pecado encien<strong>de</strong> los fuegos eternos<br />
ó irrita la cólera <strong>de</strong> Dios, y arma su venganza por toda la<br />
eternidad contra el pecador muerto en su <strong>de</strong>sgracia; al paso<br />
que la conversión <strong>de</strong>l pecador, su dolor sincero, su arrepentimiento,<br />
<strong>de</strong>sarma su cólera , reanima, por <strong>de</strong>cirlo<br />
así, toda su bondad para con el pecador, y le hace olvidar<br />
todos sus crímenes. Y á vista <strong>de</strong> Iodo esto, ¿se diíiere la<br />
conversión, se vive y se muere en el pecado?<br />
¡Ah Señor! emplead toda vuestra misericordia paraimpedir<br />
que mesuceda semejante <strong>de</strong>sgracia. Des<strong>de</strong>estemismodífl<br />
quiero,mediante vuestra gracia, regocijar al cielo<br />
con mi perfecta conversión y mi vuelta á vos.<br />
jACULAToaus.—He andado errante como una oveja<br />
<strong>de</strong>scarriada; buscad, ó Dios raio, á vuestro siervo.<br />
(Psalm. 118.)<br />
Señor, salvad á una oveja estraviada, á un siervo que<br />
pono en vos toda su esperanza, (l'salm. 83.)<br />
PROPOSITOS.<br />
1 Cuanto mas bueno es el Señor para el pecador, mas<br />
criminal es el pecador si persiste en su rebelión contra un<br />
Padre tan bueno: ninguna cosa <strong>de</strong>muestra mejor la justicia<br />
<strong>de</strong>l castigo riguroso con (pie Dios castiga una malicia<br />
tan obstinada, como la obstinación impía <strong>de</strong>l pecador en<br />
su pecado. Penetrad bien todo el sentido <strong>de</strong> una parábola<br />
tan consoladora. Vosotros habéis entristecido, por <strong>de</strong>cirlo<br />
así, largo tiempo á todo el cielo con vuestra vida licenciosa;<br />
podéis, pues, hoy regocijarle con vuestra sincera conversión<br />
á Dios; no diiírais ni medio dia, ni un momento,<br />
el proporcionar á las santos ángeles un gozo que os es tan<br />
ventajoso. Si todavía no os habéis convertido, convertios<br />
en este momento, haciendo un acto <strong>de</strong> contrición perfecta<br />
y una buena confesión. Si os habéis ya convertido, ratilicad<br />
vuestra conversión por la renovación <strong>de</strong> la penitencia<br />
interior, y por nuevos actos <strong>de</strong>coníricion que <strong>de</strong>béis repetir<br />
muchas veces en este dia.<br />
2 No os contentéis con una conversión afectuosa, dad<br />
pruebas <strong>de</strong> ella por los efectos; ofrecedlas hoy mismo, ya<br />
haciendo una confesión mas amplia, ya haciendo una visita<br />
<strong>de</strong> cortesía á aquellos con quienes os habéis reconciliado,<br />
ya ejercilándoos en obras <strong>de</strong> misericordia. Haced<br />
una profesión mas <strong>de</strong>clarada <strong>de</strong> piedad y <strong>de</strong> regular idad.<br />
Practicad algunas visitas al Santísimo Sacramento en jas<br />
iglesias, sobre lodo en aquellas don<strong>de</strong> mas habéis concurrido<br />
en otro tiempo durante vueslros <strong>de</strong>sarreglos, y estado<br />
con mas irreverencias. Dad alguna limosna eslraordinaria<br />
con el fin <strong>de</strong> reparar las injusticias qne hubiereis podido<br />
cometer, y que no podéis absolutamente conocer; y pensad<br />
muchas voces, durante esto dia, quó es lo que significan<br />
las dos paráholas que serelieren en el Evangelia <strong>de</strong> la<br />
misma.<br />
CUARTO DOMINGO DESPUES DE PENTECOSTES.<br />
Si el domingo prece<strong>de</strong>nte se llama con razón en los leccionarios<br />
antiguos el domingo <strong>de</strong> la misericordia y do la<br />
bondad <strong>de</strong> Dios con los pecadores, porque todo el oficio <strong>de</strong><br />
la misa, estoes, el introito,la Epístola y el Evangelio no<br />
predican masque esta gran misericordia; por la misma<br />
DESPUES DE PENTECOSTES.<br />
4G9<br />
razón pue<strong>de</strong> llamarse este cuarto domingo el domingo do<br />
la confianza en Dios, pues que lodo el oficio <strong>de</strong> este dia nos<br />
ofrece gran<strong>de</strong>s motivos para ello, ya en el introito <strong>de</strong> la<br />
misa, ya en la Epístola y el Evangelio, en don<strong>de</strong> todo inspira<br />
esta dulce confianza.<br />
La misma comienza por este versículo <strong>de</strong>l salmo 26: El<br />
Señor me instruye en sus consejos; él vela en mi conservación;<br />
«el Señor es mi luz, mi guia, mi apoyo, mi salud;»<br />
loda mi confianza la tengo puesta en él; «¿á quién, pues,<br />
temeré?» ¿ Qué enemigo pue<strong>de</strong> espantarme, ni qué peligro<br />
pue<strong>de</strong> hacerme temblar? Bajo <strong>de</strong> una protección semejante<br />
no podré perecer. Imagina alguno que sea mas<br />
po<strong>de</strong>roso que nuestro Dios, dice san Aguslin, y entonc es<br />
tendrá fundamento tu temor y In <strong>de</strong>sconfianza. «El Señor<br />
es er<strong>de</strong>fensor <strong>de</strong> mi vida,» y como dice el lexto hebreo,<br />
el SeOor es la fortaleza <strong>de</strong> mi vida; ¿podrán estremecerme<br />
ya los mayores peligros?» Ligúense contra mí lodos<br />
mis enemigos, véame yo en medio <strong>de</strong> las olas, agitado por<br />
los vientos mas furiosos, y amenazado á cada momento<br />
<strong>de</strong> un U iste naufragio; siendo el Señor el <strong>de</strong>fensor y la fortaleza<br />
<strong>de</strong> mivida, nada hay i\m\ ptreda espantarme. Agraviarla,<br />
ciertamente, á la omnipotencia, á la sabiduría iníinita<br />
y á la hondad incomprensible <strong>de</strong> mí divino Prolector<br />
si yo lemiese. Mi temor seria una insigne <strong>de</strong>sconfianza; ¿y<br />
puedo yo ser capaz <strong>de</strong> esto <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haber visto tantas<br />
veces que los mayores esfuerzos <strong>de</strong> mis enemigos han<br />
sido inútiles contra esta omnipotente proleccion ? ¿ Qué no<br />
han tentado los enemigos <strong>de</strong> mi salvación para per<strong>de</strong>rme,<br />
ó al menos para turbarme y amedrentarme? ¡cuántas veces<br />
arrebatados <strong>de</strong>l <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> per<strong>de</strong>rme, se han precipitado<br />
sobre mí como otras tantas bestias feroces, prontas<br />
para <strong>de</strong>vorarme I vanos proyectos, inútiles esfuerzos, frivolas<br />
tenlalivas: ellos han pasado por la confusión <strong>de</strong> ver<br />
frustrados srrs perversos <strong>de</strong>signios, y se han visto obligados<br />
á reconocer su <strong>de</strong>bilidad. Toda esta nube fecunda en<br />
granizo y en piedras se ha <strong>de</strong>svanecido cuando estaba para<br />
aniquilarme. ¡Oh, qué dichoso es el que pone toda su<br />
confianza en Dios ¡Si, aun cuando yo viera todas lasfuerzas,<br />
lodas las potesta<strong>de</strong>s do la tierra y <strong>de</strong>l infierno reunidas <strong>de</strong>lante<br />
<strong>de</strong> mí como un cuerpo <strong>de</strong> ejército, yo memnnlondria<br />
intrépido: la protección <strong>de</strong>l Señor es» «na mur alla que n o<br />
piiLHb'n forzar todas las potesta<strong>de</strong>s juntas. David tenia una<br />
larga esperiencia <strong>de</strong> esto, y por lo mismo jamás podía tener<br />
una confianza incierta en la proleccion <strong>de</strong> Dios. Un Goliath<br />
ufano por sn monstruosa talla, y por la fuerza enorme<strong>de</strong> su<br />
brozo, vencido, aterrado, muerto porunniño, sin otras armasque<br />
una honda. Un ejército formidable <strong>de</strong> filisteos, hasta<br />
entonces siempre victorioso délas tropas <strong>de</strong> Israel, balido,<br />
<strong>de</strong>shecho, disipado por este ungido <strong>de</strong>l Señor; toda la malignidad<br />
<strong>de</strong> la envidia <strong>de</strong> Saúl eludida; en fin, David victorioso<br />
<strong>de</strong> todos sus enemigos, pacífico ya en su trono <strong>de</strong>spués<br />
<strong>de</strong> tantos peligros, tantas persecuciones y contratiempos,<br />
¿podia tener menos confianza en la bondad y en la<br />
protección <strong>de</strong> su Dios?<br />
La Epístola <strong>de</strong> la misa <strong>de</strong> estedia está tomada <strong>de</strong> aque'<br />
pasaja déla carta do san Pablo á los romanos, en qito<br />
el santo Apóstol dice que aquellos que han recibido por<br />
el bautismo el espírilu <strong>de</strong> adopción, que nos hace hijos<br />
<strong>de</strong> Dios y here<strong>de</strong>ros con Jesucristo <strong>de</strong> la gloria futura por<br />
lo cual suspira todo fiel, cuentan pomada lodo lo que hay<br />
que sufrir sobre la tierra para merecer ta recompensa ([no<br />
nos está preparada en el cielo, adon<strong>de</strong> <strong>de</strong>ben dirigirse lo-