anatole jakovsky (1907/1909 ? â 1983) - Bibliothèque Kandinsky
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La trajectoire d’un critique d’art au XXe siècle.<br />
catégorie, en établissant ainsi de vaines hiérarchies, doublées de préséances futiles entre les<br />
comtes et les marquis, les ducs et les barons. Pour cette même raison en sont exclus d’avance<br />
les arts populaires, les dessins d’enfants et les déclarations de toutes sortes. Finis, également,<br />
les petits vieux modestes et les métiers pittoresques ! Finis les anecdotes et les beaux<br />
dimanches de banlieue !<br />
Nous ne saurons probablement jamais à quel moment et quelle force s’est emparée à<br />
l’improviste de la main du Douanier, afin de lui permettre le passage de la ligne, en peignant<br />
son premier tableau sorti entièrement de ses propres entrailles et non comme on cueille un<br />
reflet dans la glace d’autrui.<br />
En définitive, c’est en peignant à la manière de… que les naïfs ne savent pas peindre,<br />
et c’est en peignant La Noce ou La Bohémienne endormie, que Rousseau le savait, à son insu.<br />
Comme les autres. Comme tous les autres…<br />
Ce n’est que lorsqu’un bonheur ou un malheur venus d’ailleurs, inimitables et<br />
profonds, commencent à empreindre leurs toiles, lorsqu’au bord d’une joie douloureuse, une<br />
espèce d’illumination intérieure, à l’instar de l’expression que prennent les visages en amour,<br />
telles les Vierges et les Saints en extase du Baroque espagnol et italien, commence à sourdre<br />
et se répandre sur la totalité du visible, que l’on peut parler sérieusement de la peinture naïve.<br />
Car les naïfs, plus près des sources de la vie, retrouvent par un curieux glissement en arrière,<br />
aussi bien les archétypes de Jung, dont on a déjà parlé, que les rudiments de la mémoire<br />
ancestrale ; ce qui fait que, aidés de surcroît par une attitude mentale spéciale où le signe se<br />
substitue à la chose signifiée, ils se rapprochent donc de tout ce que l’humanité primitive a su,<br />
ou cru voir, ceci depuis les fresques du néolithique jusqu’aux Primitifs, oui, ces Primitifs déjà<br />
à la croisée des chemins, en route vers la science, en train de virer vers le réalisme, et avec lui,<br />
vers le reflet servile, la copie. Eux, non. Ils sont encore voyants, pas voyeurs. Jamais. Jamais.<br />
Même lorsqu’ils s’appliquent, même lorsqu’ils essayent de piéger le monde tel qu’il<br />
est, cette dictée intérieure domine, prend toute la place, fausse la préhension du sujet,<br />
submerge la ressemblance. D’où, également, ce côté passablement insolite qui dérange tant<br />
les habitudes visuelles da la majorité des gens. Naïf, selon le « Petit Larousse » : Naturel,<br />
ingénu, sans artifice. Qui retrace la vérité, la nature.<br />
Naïves étaient, effectivement, les premières illustrations pour les ouvrages de la<br />
science, représentant pour la première fois les appareils et les machines compliquées qu’on ne<br />
savait pas encore comment dessiner ; naïves les premières cartes postales et les photographies<br />
d’Atget ; naïfs les avions d’Ader, de Santos-Dumont et de Blériot ; naïfs les films de Méliès,<br />
naïfs, enfin, les jouets de la Science-Fiction…<br />
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