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anatole jakovsky (1907/1909 ? – 1983) - Bibliothèque Kandinsky

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La trajectoire d’un critique d’art au XXe siècle.<br />

catégorie, en établissant ainsi de vaines hiérarchies, doublées de préséances futiles entre les<br />

comtes et les marquis, les ducs et les barons. Pour cette même raison en sont exclus d’avance<br />

les arts populaires, les dessins d’enfants et les déclarations de toutes sortes. Finis, également,<br />

les petits vieux modestes et les métiers pittoresques ! Finis les anecdotes et les beaux<br />

dimanches de banlieue !<br />

Nous ne saurons probablement jamais à quel moment et quelle force s’est emparée à<br />

l’improviste de la main du Douanier, afin de lui permettre le passage de la ligne, en peignant<br />

son premier tableau sorti entièrement de ses propres entrailles et non comme on cueille un<br />

reflet dans la glace d’autrui.<br />

En définitive, c’est en peignant à la manière de… que les naïfs ne savent pas peindre,<br />

et c’est en peignant La Noce ou La Bohémienne endormie, que Rousseau le savait, à son insu.<br />

Comme les autres. Comme tous les autres…<br />

Ce n’est que lorsqu’un bonheur ou un malheur venus d’ailleurs, inimitables et<br />

profonds, commencent à empreindre leurs toiles, lorsqu’au bord d’une joie douloureuse, une<br />

espèce d’illumination intérieure, à l’instar de l’expression que prennent les visages en amour,<br />

telles les Vierges et les Saints en extase du Baroque espagnol et italien, commence à sourdre<br />

et se répandre sur la totalité du visible, que l’on peut parler sérieusement de la peinture naïve.<br />

Car les naïfs, plus près des sources de la vie, retrouvent par un curieux glissement en arrière,<br />

aussi bien les archétypes de Jung, dont on a déjà parlé, que les rudiments de la mémoire<br />

ancestrale ; ce qui fait que, aidés de surcroît par une attitude mentale spéciale où le signe se<br />

substitue à la chose signifiée, ils se rapprochent donc de tout ce que l’humanité primitive a su,<br />

ou cru voir, ceci depuis les fresques du néolithique jusqu’aux Primitifs, oui, ces Primitifs déjà<br />

à la croisée des chemins, en route vers la science, en train de virer vers le réalisme, et avec lui,<br />

vers le reflet servile, la copie. Eux, non. Ils sont encore voyants, pas voyeurs. Jamais. Jamais.<br />

Même lorsqu’ils s’appliquent, même lorsqu’ils essayent de piéger le monde tel qu’il<br />

est, cette dictée intérieure domine, prend toute la place, fausse la préhension du sujet,<br />

submerge la ressemblance. D’où, également, ce côté passablement insolite qui dérange tant<br />

les habitudes visuelles da la majorité des gens. Naïf, selon le « Petit Larousse » : Naturel,<br />

ingénu, sans artifice. Qui retrace la vérité, la nature.<br />

Naïves étaient, effectivement, les premières illustrations pour les ouvrages de la<br />

science, représentant pour la première fois les appareils et les machines compliquées qu’on ne<br />

savait pas encore comment dessiner ; naïves les premières cartes postales et les photographies<br />

d’Atget ; naïfs les avions d’Ader, de Santos-Dumont et de Blériot ; naïfs les films de Méliès,<br />

naïfs, enfin, les jouets de la Science-Fiction…<br />

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