anatole jakovsky (1907/1909 ? – 1983) - Bibliothèque Kandinsky

La trajectoire d’un critique d’art au XXe siècle.
JAKOVSKI Anatole, Auguste Herbin, Paris, Abstraction-Création éd., 1933, 55 p.
Cette monographie, la seule éditée par le mouvement Abstraction-Création, est consacrée à
Auguste Herbin, directeur du groupe. Introduit dans les milieux d’avant-garde par le peintre
Jean Hélion, Anatole Jakovsky s’affirme très tôt comme le critique patenté de l’abstraction.
L’écrivain affilie l’abstraction non-figurative prônée par le mouvement « Abstraction
Création » aux pères de l’art moderne, à savoir : Georges Seurat (1859-1891), Vincent Van
Gogh (1853-1890) et Paul Cézanne (1839-1906). Succède au bref historique du Salon des
Indépendants, inauguré en 1884, une tentative de définition littéraire de la peinture d’Herbin.
Les racines personnelles et les racines de l’époque entrelacées étroitement ensemble,
l’enfance de l’époque et l’enfance d’aujourd’hui, car nous, nous sommes seulement l’épilogue
d’un complexe de style qui a débuté par l’impressionnisme et s’achève en peinture abstraite ;
nous sommes la frontière mise entre le passé et l’avenir, sommet et abîme de ce style qu’on
appelle parfois moderne, qui était et qui n’est plus, voilà pourquoi les racines des peintres
dont le privilège tragique les fît naître justement à cette époque de transition, époque de
laboratoire, et dont la jeunesse entière était sacrifiée à l’élaboration dure et longue de ce style
nouveau qui ne porte d’autre nom plus juste que la peinture non figurative, ils ont fatalement
déterminé le final, et de ce sommet, l’histoire et toutes leurs biographies se présentent
autrement, dépouillées des fausses légendes créées par leurs contemporains, ils se présentent
sans masques et sans nimbes, en leur vraie valeur, et je répète, ce point d’observation nous
ordonne de tracer une nouvelle échelle sans aberration, une nouvelle hiérarchie des valeurs
sans les flagrances des témoignages délictueux ; il nous prescrit une critique désintéressée
avec un éclairage propre à elle-même, plus aigu, plus tranchant, plus objectif, qui va traverser
notre passé, tellement proche et tellement loin, en même temps, qui va l’illuminer et qui nous
permettra finalement de récupérer ce temps, le reconstituer en toutes ses phases, lui, ce temps
disparu et qui nous donnera l’explication exacte d’aujourd’hui.
Et voilà le temps qui coule à l’envers.
Les journées arrachées remontent aux calendriers.
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