anatole jakovsky (1907/1909 ? – 1983) - Bibliothèque Kandinsky

La trajectoire d’un critique d’art au XXe siècle.
JAKOVSKI Anatole, « A. JAKOVSKI. Paris », These, antithese, synthese : Arp, Braque,
Calder, Chirico, Derain, Erni, Ernst, Fernandez, Giacometti, Gonzalez, Gris, Hélion,
Kandinsky, Klee, Léger, Miró, Mondrian, Nicholson, Paalen, Ozenfant, Picasso, Täuber-
Arp, cat.expo, Lucerne, Kunstmuseum Luzern, 24 février -31 mars 1935, Lucerne, [s.n.],
1935, p. 10-14.
Anatole Jakovsky participe à l’exposition « These-Antithese-Synthese » par le prêt de deux
œuvres de Calder et par une contribution au catalogue. Initiée par le peintre Hans Erni et le
philosophe Konrad Farner, avec l’appui du conservateur du musée des Beaux-Arts de
Lucerne Paul Hilber, cette manifestation a pour but de proposer une lecture de la dialectique
à l’œuvre dans l’histoire de l’art moderne.
Mais on ne découvrira jamais la réalité une fois pour toutes. La vérité sera toujours
nouvelle. Guillaume Apollinaire
La peinture, comme toute forme de l’activité humaine, subit les lois du dynamisme
universel.
Déterminées par la nécessité historique, l’idée ou l’image matérielle (métaphore plastique) ne
sont que les reflets conscients du développement dialectique du monde réel. Elles ne sont
qu’une forme de la connaissance du monde réel à un moment donné.
Mais qu’est-ce que la réalité ?
La réalité est le nœud dénoué de tous les conflits ; la réalité est la résultante de différentes
forces opposées agissant sur une époque ; la réalité – solution trouvée toujours
idéologiquement est résolue par l’élément progressif de l’époque, par son élément positif.
C’est la synthèse.
L’art des grandes généralisations – la synthèse des contradictions parfois séculaires – l’art
classique. Exemple : Poussin.
Et inutile de dire que la réalité a une amplitude infiniment grande, oscillant entre le subjectif
et l’objectif; elle ne dépend que de la santé biologique de la société qu’elle représente. Ou la
magnificence du monde extérieur éclipse l’individu le réduisant au rôle de simple figurant
assis entre les bâtisses et les arbres, ou bien il ferme les yeux et projette sa vision intérieure à
travers le jaune incandescent de ses paupières closes. De là provient aussi la divergence des
différentes réalités coexistantes au même moment. L’opposition des intérêts, la différence
idéologique des générations, des classes, des races, etc.
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