anatole jakovsky (1907/1909 ? – 1983) - Bibliothèque Kandinsky

La trajectoire d’un critique d’art au XXe siècle.
L’ancienne lumière – cette énergie invisible qui se dessine à l’extérieur de la longueur
d’une ligne, la longueur d’un fil qui demeure opaque et noir, dessinant seulement une
silhouette parmi les champs fleuris [« overflowing »] leurs frontières, change d’un seul coup
l’aspect de la signification, de la valeur. La ligne est criblée de tout son long de graines de
lumière du soleil, points multicolores de lumière qui le pénètrent. Le médium devient presque
incandescent, plein de la lumière venant de la fenêtre.
Les arrière-plans clairs se transforment en une masse de sable mouvant, capteurs
d’attention.
Et les éléments mécaniques, laissent place petit à petit à de véritables formes humaines
qui seront la meilleure expression de sa sensibilité changée. S’il avait auparavant un désir
inconscient de dématérialiser les masses, ou spiritualiser les formes inanimées existant déjà,
une fois fascinantes et hostiles, sa vision actuelle les ignore – ça n’a plus cette base, ce point
de départ. L’œuvre débute avec le premier coup de pinceau, le premier vacillement de la
paupière, et se cristallise dans le cours du travail. Le coup de pinceau, la substance véritable
de la couleur, se convertit, sépare, provoqué par sa vie-même – choisissant la forme la plus
pure. La vue devient un levier pour élever le poids bleu du ciel parisien. Cependant, de cela
viennent les premiers efforts de Delacroix pour fixer le reflet d’un reflet, cet art de
tâtonnement. – le conseil de Chopin de cultiver une touche libre et délicate, de laisser la main
affleurer le clavier librement, doucement, pour arriver enfin à une mélodie indécise comme
une apparition aérienne – ce romantisme du dix-neuvième siècle qui s’étend aussi loin que le
désir ultime des surréalistes, saisir l’ombre d’une ombre – symbolique d’une vie qui s’étonne
elle-même. Vieux Paris !
Chaque civilisation, chaque culture, a son climat culturel favori, son atmosphère
idéale. Rome pour le seizième siècle, Versailles pour le dix-huitième, Paris pour le début du
vingtième. Kandinsky vit ici et son art devient plus universel. Ses dernières œuvres nous
offrent une image inattendue de Paris – une des plus belles effigies de son but aérien.
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