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La Grande Controverse

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

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<strong>La</strong> <strong>Grande</strong> <strong>Controverse</strong><br />

Une nuit sombre était descendue sur une nation qui avait rejeté la vérité. " <strong>La</strong> grâce e<br />

Dieu, source de salut pour tous les hommes " , avait été manifestée ; mais après en avoir<br />

contemplé la puissance et la sainteté, après que des milliers de ses enfants eurent été<br />

attirés par sa divine beauté, après que ses villes et ses hameaux eurent été illuminés de<br />

son éclat, la France s’en était détournée et avait préféré les ténèbres à la lumière.<br />

Repoussant le don divin qui lui était offert, elle avait appelé le mal bien et le bien mal, et<br />

elle était devenue la victime de son égarement volontaire. Elle avait beau croire<br />

maintenant rendre service à Dieu en persécutant son peuple, sa sincérité n’atténuait point<br />

sa culpabilité. Elle avait volontairement rejeté la lumière qui l’eût empêchée de se laisser<br />

leurrer et de se baigner dans le sang innocent.<br />

" Après avoir déployé son éloquence, le roi allait déployer sa cruauté. A Notre-Dame,<br />

où, moins de trois siècles plus tard, une nation oublieuse du Dieu vivant allait introniser<br />

la déesse „Raison" , on jura solennellement l’extirpation de l’hérésie. „François Ier,<br />

toujours extrême, dit un historien très catholique, ne dédaigna pas de souiller ses yeux<br />

d’un spectacle plein de barbarie et d’horreur." Sur la route de Sainte-Geneviève au<br />

Louvre, deux bûchers avaient été dressés, l’un à la Croix du Tirouer, rue Saint-Honoré, et<br />

l’autre aux Halles. Quelques-uns des hommes les plus excellents que renfermât la France<br />

allaient être brûlés, après d’affreux tourments. Le roi, sa famille, les nobles et tout le<br />

cortège, s’étant mis en marche, firent d’abord halte à la Croix du Tirouer. Le cruel<br />

lieutenant Morin fit avancer alors trois chrétiens évangéliques destinés à être brûlés „pour<br />

apaiser l’ire de Dieu" . C’étaient l’excellent Valeton, le receveur de Nantes, maître<br />

Nicole, clerc de greffier du Châtelet, et un autre. … Les prêtres, sachant que Valeton était<br />

homme de crédit et … désirant le gagner, s’approchèrent de lui et lui dirent : " Nous<br />

avons avec nous l’Eglise universelle ; hors d’elle point de salut ; rentrez-y ; votre foi vous<br />

perd." Ce fidèle chrétien répondit : „Je ne crois que ce que les prophètes et les apôtres ont<br />

jadis prêché, et ce qu’a cru toute la compagnie des saints. Ma foi a en Dieu une confiance<br />

qui résistera à toutes les puissances de l’enfer. Les gens de bien qui se trouvaient épars<br />

dans la foule admiraient sa fermeté, et la pensée qu’il laissait derrière lui une femme<br />

désolée touchait tous les cœurs. …<br />

"François et ses courtisans n’en avaient pas encore assez. „Aux Halles, aux Halles ! "<br />

s’écriait-on, et Une masse de curieux couraient précipitamment de ce côté, sachant que<br />

les bourreaux y avaient préparé Un second divertissement de même nature. A peine le roi<br />

et son cortège y furent-ils arrivés, qu’on commença à faire l’effroyable estrapade. …<br />

"François Ier rentra satisfait au Louvre ; les courtisans qui l’entouraient disaient que le<br />

triomphe de la sainte Eglise était à jamais affermi dans le beau royaume de France. … Le<br />

29 janvier, le roi „rendit un édit pour l’extirpation de la secte luthérienne, qui a pullulé et<br />

pullule dans le royaume ; avec commandement de dénoncer ses sectateurs" . En même<br />

temps, il adressa une circulaire à tous les parlements, leur prescrivant de donner „aide et<br />

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