12.04.2023 Views

La Grande Controverse

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>La</strong> <strong>Grande</strong> <strong>Controverse</strong><br />

34 Vous avez mis quarante jours à explorer le pays, vous supporterez donc les<br />

conséquences de vos fautes pendant quarante ans, une année pour chaque jour. Ainsi<br />

vous saurez ce que c'est que d'être privé de ma présence.’ (Nombres 14:34). 6 Une fois<br />

cette période terminée, tu te coucheras encore, cette fois-ci sur le côté droit, et tu porteras<br />

la faute de la communauté de Juda pendant 40 jours: je te fixe un jour par année<br />

(Ezéchiel 4: 6)<br />

457 Av J.C - 1844 – 2300 jours / ans. 14 ”Encore deux mille trois cents soirs et<br />

matins, puis le sanctuaire sera purifié.” (Daniel 8:14). 24 Ce sont soixante-dix semaines<br />

qui ont été fixées pour ton peuple et pour ta ville sainte pour faire cesser la révolte et<br />

mettre un terme aux péchés, pour expier la faute et amener la justice éternelle, pour<br />

marquer d’un sceau la vision et le prophète et pour consacrer par onction le lieu très saint.<br />

490 jours / années (Daniel 9:24).<br />

457 Av J.C – Le Décret pour la restauration de Jérusalem (Ordre du Artaxerxès).<br />

25…Depuis le moment où la parole a annoncé que Jérusalem serait restaurée et<br />

reconstruite jusqu'au Messie, au conducteur, il y a sept semaines et soixante-deux<br />

semaines. Les places et les fossés seront restaurés et reconstruits, mais ce sera une<br />

période de détresse (Daniel 9: 25).<br />

408 Av J.C – <strong>La</strong> Reconstruction de Jérusalem<br />

27 Ap J.C – Le Baptême et Onction de Jésus-Christ (le Messie). 27 Il imposera une<br />

alliance d'une semaine à beaucoup, et au milieu de la semaine il fera cesser le sacrifice et<br />

l’offrande. Le dévastateur commettra les pires monstruosités jusqu'à ce que<br />

l’anéantissement et ce qui a été décidé se déversent sur lui.” (Daniel. 9:27)<br />

31 Ap. J.C – <strong>La</strong> Crucifixion et Mort de Jésus-Christ. 26 Après les soixante-deux<br />

semaines, un Oint sera retranché, et il n'aura pas de successeur. Le peuple d'un chef qui<br />

viendra détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin arrivera comme par une inondation; il<br />

est arrêté que les dévastations dureront jusqu'au terme de la guerre. 27 Au milieu de la<br />

semaine il fera cesser le sacrifice et l'offrande (Daniel. 9:26-27)<br />

34 Ap. J.C – <strong>La</strong>pidation de Stephen [Fin du mandat des Juifs et l'Evangile donné aux<br />

nations] 14 Cette bonne nouvelle du royaume sera proclamée dans le monde entier pour<br />

servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. (Matthieu 24:14). 46 Paul<br />

et Barnabas leur dirent avec assurance: “C'était à vous d’abord que la parole de Dieu<br />

devait être annoncée mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mêmes<br />

indignes de la vie éternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. (Actes 7; Actes 13:46)<br />

70 Ap J.C – <strong>La</strong> Destruction de Jérusalem. 1 Jésus sortit du temple et, comme il s'en<br />

allait, ses disciples s'approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions. 2 Mais il<br />

leur dit: “Vous voyez tout cela? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur<br />

267

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!