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La Grande Controverse

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

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<strong>La</strong> <strong>Grande</strong> <strong>Controverse</strong><br />

s'affaiblit de plus en plus. Paul dit aux Corinthiens : " Nettoyons-nous de toute souillure<br />

de la chair et de l'esprit, achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu." 2<br />

Corinthiens 7 : 1. Avec les fruits de l'Esprit tels que l'amour, la joie, la paix, la patience,<br />

la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, il place la tempérance. Galates 5 : 22.<br />

Combien n'y a-t-il pas de chrétiens qui, en dépit de ces déclarations de la Parole<br />

inspirée, amoindrissent leurs facultés par leur amour du gain, et par le culte qu'ils rendent<br />

à la mode. Combien ne déshonorent-ils pas en eux l'image de Dieu par la gourmandise,<br />

l'usage du vin, et par des plaisirs défendus ! Or l'Eglise, au lieu de réprimer ce mal,<br />

l'encourage trop souvent, en faisant appel, pour le support de l'Evangile, à l'appétit, à<br />

l'amour du gain ou des plaisirs, l'amour de Christ étant trop affaibli pour y subvenir. Si<br />

Jésus entrait en personne dans les églises d'aujourd'hui, et découvrait les fêtes et le trafic<br />

profane qui s'y font au nom de la religion, n'en chasserait-il pas ces profanateurs, de<br />

même qu'il chassa autrefois les changeurs du temple ?<br />

Parlant de la sagesse d'en haut, l'apôtre Jacques dit qu'elle est " premièrement pure ".<br />

S'il avait rencontré des personnes qui prononcent le précieux nom de Jésus avec des<br />

lèvres souillées par le tabac, des personnes dont l'haleine et tout le corps soient<br />

contaminés par son odeur fétide, qui par conséquent empoisonnent l'air respirable et<br />

obligent ceux qui les entourent à en aspirer le poison, si l'apôtre s'était trouvé face à une<br />

habitude si opposée à la pureté de l'Evangile, ne l'aurait-il pas stigmatisée comme "<br />

terrestre, sensuelle et diabolique " ? Les esclaves du tabac peuvent prétendre à une<br />

complète sanctification et parler du ciel. Mais la Parole de Dieu déclare positivement "<br />

qu'il n'y entrera rien de souillé ". Apocalypse 21 : 27.<br />

Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit, qui est en vous, et<br />

que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-même ? Car<br />

vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre<br />

esprit, qui appartiennent à Dieu. 1 Corinthiens 6 : 19, 20. Celui dont le corps est le temple<br />

du Saint-Esprit ne se rendra pas esclave d'une habitude pernicieuse. Ses facultés<br />

appartiennent à Christ, qui l'a acheté au prix de son sang. Ses biens appartiennent au<br />

Seigneur. Comment pourrait-il demeurer innocent tout en dilapidant le capital qui lui a<br />

été confié ? Il en est qui professent d'être chrétiens, et qui dépensent chaque année des<br />

sommes immenses en plaisirs inutiles et pernicieux, tandis que des âmes périssent faute<br />

de la Parole de vie. On pille Dieu dans les dunes et les offrandes, tandis qu'on sacrifie sur<br />

l'autel des convoitises qui font la guerre à l'âme, plus qu'on ne donne pour soulager les<br />

pauvres ou pour le support de l'Evangile. Si tous ceux qui font profession d'être les<br />

disciples de Christ étaient vraiment sanctifiés, au lieu de dépenser leur argent en plaisirs<br />

inutiles, et même nuisibles, ils le donneraient pour le service de Dieu, et les chrétiens<br />

donneraient un exemple de tempérance, de renoncement et de sacrifice. Ils seraient alors<br />

la lumière du monde.<br />

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