La Grande Controverse

La Grande Controverse
produisit un déchirement des cœurs et non des vêtements, un retour au Seigneur avec
jeûne, larmes et lamentations. Comme Dieu le dit par Zacharie, un esprit de grâce et de
supplication fut versé sur ses enfants. Ils regardèrent à Celui qu'ils avaient percé, il y eut
de grandes lamentations au pays. ... Ceux qui attendaient le Seigneur affligèrent leurs
âmes devant lui." --Bliss, dans Advent Shield and Review, Vol. 1, p. 271, janvier 1845.
De tous les grands mouvements religieux qui se produisirent depuis les jours des apôtres,
aucun n'a été plus exempt des imperfections humaines et des tromperies de Satan que
celui de l'automne de 1844. Même à présent, après un laps de temps de près d'un demisiècle,
tous ceux qui ont pris part à ce mouvement et qui sont restées fermes dans la
vérité, sentent encore la sainte influence de cette œuvre bénie, et témoignent qu'elle était
de Dieu.
Au cri de : " Voici l'époux qui vient, sortez au-devant de lui, " ceux qui étaient dans
l'attente " se levèrent, et préparèrent leurs lampes, " ils étudièrent la Parole de Dieu avec
une intensité d'intérêt inconnue jusqu'alors. Des anges furent envoyés du ciel pour
soutenir ceux qui étaient découragés, et les préparer à recevoir le message. L'œuvre ne se
poursuivit pas par la sagesse et la science de l'homme, mais par la puissance de Dieu. Ce
ne furent point ceux qui avaient le plus de talent, ce furent les plus humbles et les plus
pieux, qui furent les premiers à écouter l'appel et à y obéir. Des fermiers abandonnèrent
leurs blés dans les champs, des artisans quittèrent leurs ateliers, et s'en allèrent avec
larmes et avec joie donner l'avertissement. Ceux qui avaient d'abord occupé le premier
rang dans le mouvement furent les derniers à s'y rallier. En général, les Eglises fermèrent
leurs portes à ce message, et un grand nombre de ceux qui accueillirent sa proclamation
sortit de leurs congrégations. Dans la providence de Dieu, ce cri s'unit au message du
second ange, et donna de la puissance à cette œuvre.
Le message : Voici l'époux qui vient " ne fut pas tant une affaire d'arguments, quoique
les preuves tirées des Ecritures fussent claires et concluantes. Il était accompagné d'une
puissance qui remuait l'âme. Il n'existait ni doute ni défiance. A l'occasion de l'entrée
triomphale de Christ à Jérusalem les foules qui s'étaient assemblées de toutes les parties
du pays pour célébrer la fête, accoururent vers le mont des Oliviers, et, rejoignant ceux
qui escortaient Jésus, elles furent entraînées par l'inspiration du moment, et joignirent
leurs voix à celles qui s'écriaient : " Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. "
Matthieu 21: 9. De la même manière, les incrédules qui accouraient aux réunions
adventistes, quelques-uns par curiosité, d'autres pour s'en moquer, sentaient l'influence
convaincante qui accompagnait le message ‘’Voici l'époux qui vient. " A cette époque,
les fidèles avaient une foi qui amenait l'exaucement des prières, une foi qui se saisissait
de la récompense promise. Comme des averses de pluie tombant sur une terre altérée,
ainsi l'Esprit de grâce descendait sur ceux qui le cherchaient sincèrement. Ceux qui
s'attendaient à paraître bientôt devant leur Rédempteur, éprouvaient une joie
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