La Grande Controverse

La Grande Controverse
vivent en ce temps est celle-ci : “Prenez garde à vous-mêmes, de crainte que vos cœurs
ne s’appesantissent par les excès du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que
ce jour ne vienne sur vous à l’improviste.”“Veillez donc et priez en tout temps, afin que
vous ayez la force d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout
devant le Fils de l’homme.”(Luc 21 : 34, 36.)
Dans l’Apocalypse, le Sauveur indique en ces termes l’état de l’Eglise des derniers
temps : “Tu passes pour être vivant, et tu es mort.”A ceux qui ne veulent pas sortir de leur
indifférence, cet avertissement est donne : “Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un
voleur, et tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi.”(Apocalypse 3 : 1, 3.) Les
hommes devaient non seulement être prévenus du danger qu’ils couraient, mais réveillés
et exhortés à se préparer en vue des événements solennels devant survenir à la fin du
temps de grâce. Les prophètes l’avaient dit : “Le jour de L’Éternel est grand, il est terrible
: Qui pourra le soutenir ? Qui pourra subsister devant celui dont les “yeux sont trop purs
pour voir le mal “, et qui “ne peut pas regarder l’iniquité “? Pour ceux qui, tout en disant :
“Mon Dieu, nous te connaissons “, “violent son alliance “, “courent après les dieux
étrangers “, cachent leurs transgressions et aiment les sentiers de l’iniquité, le jour du
Seigneur sera un jour de “ténèbres, et non de lumière” (Joël 2 : 11 ; Habakuk 1 : 13 ;
Osée 8 : 2, 1 : Psaume 16 : 4 ; Amos 5 : 20.), d’obscurité, et non de clarté.” En ce tempslà,
dit l’Eterne1, je fouillerai Jérusalem avec des lampes, et je châtierai les hommes qui
reposent sur leurs lies, et qui disent dans leur cœur : L’Éternel ne fait ni bien ni mal.”“Je
punirai le monde pour sa malice, et les méchants pour leurs iniquités ; je ferai cesser
l’orgueil des hautains, et j’abattrai l’arrogance des tyrans.”“Ni leur argent ni leur or ne
pourront les délivrer.” “Leurs biens seront au pillage, et leurs maisons seront
dévastées.”(Sophonie 1 : 12, 18, 13 ; Esaïe 13 : 9.)
Contemplant de loin ce temps redoutable, le prophète Jérémie s’écrie : “Je souffre audedans
de mon cœur . … Je ne puis me taire ; car tu entends, mon âme, le son de la
trompette, le cri de guerre. On annonce ruine sur ruine, car tout le pays est
ravagé.”(Jérémie 4 : 19, 20.) “Ce jour est un jour de fureur, un jour de détresse et
d’angoisse, un jour de ravage et de destruction, un jour de ténèbres et d’obscurité, un jour
de nuées et de brouillards, un jour où retentiront la trompette et les cris de guerre contre
les villes fortes et les tours élevées.”“Voici, le jour de L’Éternel arrive, jour cruel ; jour
de colère et d’ardente fureur, qui réduira la terre en solitude, et en exterminera les
pécheurs.”(Sophonie 1 : 15, 16 ; Esaïe 13 : 9.) .
En vue de ce jour, redoutable entre tous, Dieu, par sa Parole, adjure son peuple dans
les termes les plus émouvants à sortir de sa léthargie spirituelle et à rechercher sa face par
la prière et l’humiliation : “Sonnez du cor en Sion, poussez des cris sur la montagne de
ma sainteté ! Qu’ils tremblent, tous les habitants de la terre, car le jour de L’Éternel vient
! oui, il est proche !” “Publiez un jeûne, une convocation solennelle ! Assemblez le
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