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La Grande Controverse

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

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<strong>La</strong> <strong>Grande</strong> <strong>Controverse</strong><br />

pierre, tout sera détruit.” (Matthieu 24: 1-2) 15 C'est pourquoi, lorsque vous verrez<br />

l'abominable dévastation dont a parlé le prophète Daniel établie dans le lieu saint – que<br />

celui qui lit fasse attention! –… 21 Car alors la détresse sera si grande qu'il n'y en a pas<br />

eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent et qu'il n'y en aura<br />

jamais plus (Matthieu 24: 15, 21)<br />

1844 Ap J.C – <strong>La</strong> Purification du sanctuaire céleste et début du jugement céleste<br />

1810 Jours / Années – Travail de Jésus-Christ en tant que notre souverain Grand<br />

Prêtre dans le sanctuaire céleste. 14 Ainsi, puisque nous avons un souverain grand-prêtre<br />

qui a traversé le ciel, Jésus, le Fils de Dieu, restons fermement attachés à la foi que nous<br />

professons. 15 En effet, nous n’avons pas un grand-prêtre incapable de compatir à nos<br />

faiblesses; au contraire, il a été tenté en tout point comme nous, mais sans commettre de<br />

péché. 16 Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce afin d’obtenir<br />

compassion et de trouver grâce pour être secourus au moment opportun. (Hébreux 4: 14-<br />

16).<br />

L'immolation de l'agneau pascal était une ombre de la mort de Christ. L'apôtre Paul<br />

dit : " Christ, notre Pâque, a été immolé pour nous. " 1 Corinthiens 5 : 7. <strong>La</strong> poignée des<br />

premiers fruits que l'on agitait devant L’Éternel au temps de la pâque, était un type de la<br />

résurrection de Christ. Paul dit en parlant de la résurrection du Seigneur, et de tous ses<br />

disciples : " Christ est les prémices, ensuite ceux qui lui appartiennent ressusciteront à<br />

son avènement. " 1 Corinthiens 15 : 23. Semblable à la poignée du premier grain mûr que<br />

l'on agitait devant L’Éternel, Christ fut les prémices de cette immortelle moisson de<br />

rachetés, qui, à la prochaine résurrection, seront rassemblés dans les greniers de Dieu.<br />

Ces types eurent leur accomplissement, non seulement quant à l'événement, mais aussi<br />

quant au temps. Au quatorzième jour du premier mois juif, le jour et le mois auxquels,<br />

pendant quinze longs siècles, l'agneau pascal avait été immolé. Christ ayant mangé la<br />

Pâque avec ses disciples, institua cette fête qui devait commémorer sa propre mort<br />

comme "Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde ".<br />

Cette même nuit, il fut saisi par les méchants, pour être crucifié et immolé. Et comme<br />

antitype de la poignée agitée, notre Seigneur ressuscita des morts le troisième jour,<br />

constituant " les prémices de ceux qui sont morts ", 1 Corinthiens 15 : 20, et un exemple<br />

de tous les justes qui doivent 32 ressusciter, et dont " le corps de leur humiliation " sera<br />

changé et " rendu semblable à son corps glorieux ". Philippiens 3 : 21. De la même<br />

manière, les types qui se rapportent au second avènement doivent s'accomplir au temps<br />

indiqué par le service symbolique. Sous la dispensation mosaïque, la purification du<br />

sanctuaire, ou le grand jour des expiations, arrivait le dixième jour du septième mois juif<br />

(Lévitique 16 : 29-34), alors que le souverain sacrificateur, après avoir fait une expiation<br />

pour tout Israël, et enlevé par là leurs péchés du sanctuaire, sortait et bénissait le peuple.<br />

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