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La Grande Controverse

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

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<strong>La</strong> <strong>Grande</strong> <strong>Controverse</strong><br />

indignité, ils ne verront que peu de bonnes choses dans tout le cours de leur vie, et leur<br />

foi sera ébranlée. Bien qu’entouré d’ennemis résolus à l’écraser, le peuple de Dieu ne<br />

sera pas inquiet à cause des persécutions. Il craindra de ne s’être pas repenti de tous ses<br />

péchés et de s’être privé, en raison de quelque faute, du bénéfice de cette promesse du<br />

Sauveur : “Je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier,<br />

pour éprouver les habitants de la terre. ” (Apocalypse 3 : 10.) S’il avait l’assurance de son<br />

pardon, il ne reculerait ni devant la torture, ni devant la mort ; mais il redoutera de perdre<br />

la vie par sa propre faute et de jeter l’opprobre sur le nom de Dieu.<br />

De tous côtés, les croyants n’entendent parler que de complots et de trahisons et<br />

verront s’organiser des machinations meurtrières. Ils éprouveront alors un désir intense<br />

de voir la fin du règne de l’apostasie et de la méchanceté. Et tandis qu’ils supplieront<br />

Dieu à cet effet, ils se reprocheront de n’avoir pas plus de puissance pour contenir la<br />

marée montante du mal. Ils se diront que s’ils avaient toujours employé leurs facultés au<br />

service du Christ, s’ils s’étaient constamment fortifiés, Satan aurait moins de pouvoir<br />

contre eux.<br />

Mais, tout en s’affligeant devant Dieu de leurs nombreux péchés, ils se rappelleront<br />

leur repentir et se réclameront de cette promesse du Sauveur : “Qu’on me prenne pour<br />

refuge, qu’on fasse la paix avec moi, qu’on fasse la paix avec moi. ” (Esaïe 27 : 5.) Leur<br />

foi ne les abandonnera pas parce que leurs prières ne seront pas aussitôt exaucées. Malgré<br />

une vive souffrance, malgré leur terreur et leur angoisse, ils ne se relâcheront point dans<br />

leurs intercessions. Ils se cramponneront à la puissance de Dieu de même que Jacob<br />

s’attachait à l’ange ; et ils répéteront avec lui : “Je ne te laisserai point aller que tu ne<br />

m’aies béni. ”<br />

Si Jacob ne s’était pas repenti d’avoir frauduleusement acquis le droit d’aînesse, Dieu<br />

n’aurait pas exaucé sa prière et ne lui aurait pas sauvé la vie. Il en ira de même dans le<br />

temps de détresse. Alors, si le chrétien, déjà torturé par l’angoisse, voyait se dresser<br />

devant lui des péchés non confessés, il succomberait ; sa foi sombrerait, et il n’aurait plus<br />

assez de confiance pour supplier Dieu de le délivrer. Mais, en dépit du vif sentiment de<br />

son indignité, il n’aura pas de péchés cachés à confesser ; ses fautes auront déjà passé en<br />

jugement, et elles auront été effacées ; il ne s’en souviendra plus.<br />

Satan pousse bien des gens à croire que Dieu ne prendra pas garde à leurs infidélités<br />

dans les petites affaires de la vie. Mais, dans sa façon d’agir avec Jacob, le Seigneur<br />

montre qu’il n’approuve ni ne tolère le mal. Tous ceux qui tentent d’excuser ou de cacher<br />

leurs péchés, ou qui consentent à les laisser inscrits, non confessés et non pardonnés, sur<br />

les registres du ciel, seront vaincus par le tentateur. Leur conduite est d’autant plus<br />

odieuse aux yeux de Dieu et le triomphe de leur grand adversaire d’autant plus certain,<br />

que leur profession est plus élevée et la position qu’ils occupent plus honorable. Ceux qui<br />

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