La Grande Controverse

La Grande Controverse
bienheureux des êtres sauvés par leur prières, leur travaux et leur dévouement. Tandis
qu’ils sont réunis autour du grand trône blanc, une joie inexprimable inonde leur cœur à
la vue de ces âmes et de celle gagnées par elles, rassemblées toutes dans le repos céleste,
jetant leurs couronnes aux pieds de Jésus, et admises à louer pendant les siècles éternels.
Au moment où les rachetés sont accueillis dans la cité de Dieu, une acclamation
d’enthousiasme et d’adoration déchire les airs. Les deux Adam sont sur le point de se
rencontrer. Le fils de Dieu ouvre ses bras au père de notre race, à l’être qu’il a créé, mais
qui a péché contre son créateur, et par la faute duquel le Sauveur porte en son corps les
stigmates de la crucifixion. En voyant ces cruelles cicatrices, Adam se ne jette pas dans
les bras du sauveur; il se prosterne humblement à ses pieds en s’écriant : “Digne est
l’agneau qui a été immolé ! ” Tendrement, le Seigneur le relève, et l’invite à revoir
l’Eden dont il a été si longtemps exilé.
Apres qu’Adam eut été expulsé d’Eden, sa vie sur la terre fut abreuvée de tristesse.
Chaque feuille fanée, chaque victime des sacrifices, chaque altération de la nature
naguère si belle, chaque imperfection morale lui rappelait son péché. Il avait éprouvé de
cuisants remords à la vue des progrès et des débordements de l’iniquité. Ses
avertissements s’étaient heurtés des accusations et à d’amers reproches. Humblement,
patiemment, durant près d’un millénaire, il avait supporté la conséquence de sa
transgression. Sincèrement repentant de son péché, il s’était confié dans les mérites du
sauveur promis, et s’était endormi avec l’espérance de la résurrection. Grâce au fils de
Dieu, qui a racheté l’homme de sa chute, et grâce à son œuvre de propitiation, Adam peut
maintenant réintégrer son premier domaine. Emu et rayonnant de joie, il reconnaît les
arbres qui faisaient autrefois ses délices, et dont il avait cueilli les fruits aux jours de son
innocence et de sa félicité. Il voit les ceps qu’il a lui-même taillés et les fleurs qu’il aimait
autrefois cultiver. La réalité de la scène le saisit ; il retrouve l’Eden restauré plus beau
encore qu’au jour où il en a été banni. Le Sauveur le conduit vers l’arbre de vie, cueille
de son fruit glorieux, et l’invite à manger. Regardant autour de lui, Adam voit réunie dans
le Paradis de Dieu la multitude de ses enfants rachetés. Il dépose alors sa couronne
éclatante aux pieds de son Rédempteur, puis il se jette dans ses bras. Saisissant ensuite sa
harpe d’or, il fait résonner les voûtes du ciel de ce chant : “Digne, digne, digne est
l’agneau qui a été immolé, et qui est revenu à la vie ! ” La multitude se joint à son
cantique, et tous, jetant leurs couronnes aux pieds du Rédempteur, se prosternent pour
l’adorer.
Les anges qui ont pleuré à la chute d’Adam assistent à cette scène. Pleins de joie
lorsque, au jour de sa résurrection, Jésus était monté au ciel après avoir ouvert la porte de
la tombe à tous les croyants, ils voient maintenant l’œuvre de la rédemption consommée,
et s’unissent au cantique de louange. Sur la mer de cristal qui est devant le trône — et que
les reflets de la gloire de Dieu font ressembler à du verre mêlé de feu — sont réunis ceux
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