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La Grande Controverse

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

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<strong>La</strong> <strong>Grande</strong> <strong>Controverse</strong><br />

renvoient leur préparation en vue du jour de Dieu ne pourront l’acquérir ni pendant ni<br />

après le temps de détresse. Leur cas est sans issue. Les soi-disant chrétiens qui devront<br />

affronter cet effrayant conflit sans s’y être préparés confesseront alors leurs péchés avec<br />

des accents de désespoir dont se moqueront les méchants. Comme Esaü et Judas, ils se<br />

lamenteront des conséquences de leurs transgressions, mais non de leur culpabilité.<br />

Comme ils n’abhorreront pas le péché, ils n’auront pas de réelle repentance. C’est la<br />

crainte du châtiment qui les poussera à confesser leurs fautes. Comme autrefois Pharaon,<br />

ils retourneraient volontiers à leur mépris de Dieu s’ils se sentaient à l’abri de ses<br />

jugements.<br />

L’histoire de Jacob nous assure que Dieu ne rejette pas ceux qui ont été séduits, tentés<br />

et entraînés dans le péché, mais qui reviennent à lui par une conversion véritable. Tandis<br />

que Satan s’efforce de consommer leur ruine, Dieu leur envoie ses anges pour les<br />

consoler et les protéger à l’heure du danger. Les assauts du diable sont puissants et<br />

déterminés, et ses tentations redoutables, mais les yeux du Seigneur sont sur les siens, et<br />

ses oreilles sont attentives à leurs cris. Bien que la détresse des croyants soit grande et<br />

que les flammes de la fournaise semblent sur le point de les consumer, le grand Epurateur<br />

les en fera sortir comme de l’or éprouvé par le feu. L’amour de Dieu pour ses enfants,<br />

aux jours de leur plus rude épreuve, sera aussi puissant et aussi tendre que dans leurs<br />

jours les plus ensoleillés ; mais il faut qu’ils passent au creuset, que leur mondanité se<br />

consume, et qu’ils réfléchissent parfaitement l’image du Sauveur.<br />

Le temps de détresse et d’angoisse qui est devant nous exige une foi capable de<br />

supporter la fatigue, les délais et la faim ; une foi qui ne faiblira pas sous l’épreuve. Une<br />

période de grâce nous est accordée pour nous y préparer. Jacob l’emporta parce qu’il fut<br />

déterminé et persévérant. Sa victoire est une démonstration de la puissance de la prière<br />

persévérante. Quiconque se saisira comme lui des promesses de Dieu ; quiconque aura sa<br />

ferveur et sa persévérance remportera le même succès. Ceux qui ne sont pas disposés au<br />

renoncement et à la prière prolongée jusqu’à l’agonie, en quête de la bénédiction de Dieu,<br />

ne l’obtiendront pas. Lutter avec Dieu ! ... Qu’ils sont peu nombreux ceux dont le cœur<br />

s’est laissé attirer vers le Seigneur avec toute l’intensité possible ! Quand les vagues d’un<br />

désespoir inexprimable déferlent sur l’âme du suppliant, combien peu se cramponnent<br />

aux promesses de Dieu !<br />

Ceux qui n’exercent que peu de foi maintenant courent le grand danger de succomber<br />

à la puissance des séductions sataniques. Et si même ils supportent l’épreuve, leur<br />

angoisse sera d’autant plus profonde au jour de la crise qu’ils auront été moins habitués à<br />

mettre leur confiance en Dieu. Les leçons de foi qu’ils auront négligées dans les temps<br />

ordinaires, ils devront les apprendre sous la rude pression du découragement. Nous<br />

devons dès maintenant mettre les promesses de Dieu à l’épreuve. Les anges enregistrent<br />

toute prière fervente et sincère. Il vaut mieux renoncer à ses aises plutôt qu’à la<br />

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