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La Grande Controverse

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

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<strong>La</strong> <strong>Grande</strong> <strong>Controverse</strong><br />

ce grand changement s'est opéré dans le pécheur, il est passé de la mort à la vie, du péché<br />

à la sainteté, de la transgression et de la rébellion à l'obéissance et à la droiture. Son<br />

ancienne vie séparée de Dieu a pris fin. <strong>La</strong> nouvelle vie de réconciliation, de foi et<br />

d'amour, a commencé. Alors, la justice de la loi " sera " accomplie en nous, qui<br />

marchons, non selon la chair, mais selon l'Esprit." Romains 8 : 4. Et le langage de l'âme<br />

sera : " Oh ! combien j'aime ta loi ! Elle est tout le jour l'objet de ma méditation. "<br />

Psaumes 119 : 97.<br />

" <strong>La</strong> loi de L’Éternel est parfaite, elle restaure l'âme." Psaumes 19 : 8. Sans la loi, il<br />

n'est pas possible aux hommes d'avoir une juste conception de la pureté et de la sainteté<br />

de Dieu, ou de leur propre culpabilité et de leur impureté. N'étant pas profondément<br />

convaincus de péché, ils ne sentent aucun besoin de repentance. Ne se voyant pas perdus,<br />

comme transgresseurs de la loi de Dieu, ils ne sentent pas leur besoin du sang expiatoire<br />

de Christ. On accepte l'espérance du salut, sans que cela produise un changement radical<br />

du cœur, ou une réforme de la vie. Ainsi les conversions superficielles abondent, et l'on<br />

voit entrer dans l'Eglise des multitudes de personnes qui ne se sont jamais unies à Christ.<br />

De fausses théories sur la sanctification, procédant de la négligence ou de la réjection de<br />

la loi divine, occupent une place importante dans les mouvements religieux de nos jours.<br />

Ces théories sont fausses quant à la doctrine, et dangereuses dans leurs résultats<br />

pratiques. Le fait qu'elles sont si favorablement accueillies, rend doublement nécessaire<br />

que tous aient une connaissance parfaite de ce que les Ecritures enseignent sur ce sujet.<br />

<strong>La</strong> véritable sanctification est une doctrine biblique. L'apôtre Paul dit, dans sa lettre à<br />

l'Eglise de Thessalonique " Ce que Dieu veut c'est votre sanctification. " Et voici sa prière<br />

: " Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entier. " 1 Thessaloniciens 4 : 3 ; 5 :<br />

23. <strong>La</strong> Bible enseigne clairement ce qu'est la sanctification, ainsi que la manière d'y<br />

parvenir. <strong>La</strong> prière du Sauveur en faveur de ses disciples est : " Sanctifie-les par ta vérité.<br />

Ta parole est la vérité." Jean 17 : 17, 19. Et Paul enseigne que les croyants doivent être "<br />

sanctifiés par le Saint-Esprit ". Romains 15 : 16. Quel est le rôle du Saint-Esprit ? Jésus<br />

dit à ses disciples : " Mais quand celui-là sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira<br />

dans toute la vérité." Jean 16 : 13. <strong>La</strong> Parole et l'Esprit de Dieu font comprendre aux<br />

hommes les grands principes de justice contenus dans la loi. Or la loi de Dieu, reflet de sa<br />

perfection divine, étant " sainte, juste et bonne ", il s'en suit qu'un caractère formé par<br />

l'obéissance à cette loi sera saint. Christ est un exemple parfait d'un tel caractère. Il dit :<br />

"J'ai gardé les commandements de mon Père." " Je fais toujours ce qui lui est agréable. "<br />

Jean 15 : 10 ; 8 : 29. Les disciples de Christ doivent lui devenir semblables. Par la grâce<br />

de Dieu, ils doivent former des caractères conformes aux principes de sa sainte loi. C'est<br />

là la sanctification de la Bible.<br />

Cette œuvre ne peut s'accomplir que par la foi en Christ, par la puissance de l'Esprit<br />

de Dieu dans le cœur. Paul exhorte les croyants par ces paroles : " Travaillez à votre salut<br />

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