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La Grande Controverse

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

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<strong>La</strong> <strong>Grande</strong> <strong>Controverse</strong><br />

à dénués de tout, persécutés, maltraités — eux dont le monde n'était pas digne, — errants<br />

dans les déserts et les montagnes, dans les cavernes et les antres de la terre . (Hébreux 11<br />

: 37, 38.) Les catacombes donnèrent asile à des milliers d'entre eux. Sous les collines des<br />

environs de Rome, de longues galeries avaient été creusées dans le roc. Ces tunnels, qui<br />

se croisaient en tous sens, s'étendaient sur des kilomètres en dehors de la ville. Dans ces<br />

retraites souterraines, les disciples du Seigneur enterraient leurs morts et allaient se<br />

réfugier quand ils étaient suspects et proscrits. Lorsque l'Auteur de la vie viendra réveiller<br />

ceux qui ont combattu le bon combat, maints martyrs sortiront de ces lugubres cavernes.<br />

A travers ces cruelles persécutions, les témoins de Jésus gardèrent la foi. Privés de<br />

tout confort, sevrés de la lumière du soleil dans les sombres mais hospitalières<br />

profondeurs de la terre, ils ne proféraient aucune plainte. Par des paroles de patience et<br />

d'espérance, ils s'encourageaient mutuellement à endurer les privations et la souffrance.<br />

<strong>La</strong> perte des biens de la terre ne pouvait les faire renoncer à leur foi. Les épreuves et les<br />

persécutions ne faisaient que les rapprocher de la récompense et du repos éternels.<br />

"Livrés aux tourments ", comme autrefois les serviteurs de Dieu, ils " n'acceptèrent point<br />

de délivrance, afin d'obtenir une meilleure résurrection " . (Hébreux 11 : 35.)<br />

Ils se rappelaient la parole du Maître les prévenant que la persécution endurée à cause<br />

de son nom devait être pour eux un sujet de joie, parce que leur récompense serait grande<br />

dans les cieux ; car c'est ainsi que les prophètes avaient été persécutés avant eux. Ils se<br />

réjouissaient à tel point d'être jugés dignes de souffrir pour la vérité que leurs chants de<br />

triomphe dominaient le crépitement des flammes, lorsqu'ils étaient sur le bûcher. Levant<br />

les yeux, ils voyaient par la foi Jésus et les saints anges qui les contemplaient avec amour<br />

et se réjouissaient de leur fermeté. Du ciel leur parvenaient ces paroles : " Sois fidèle<br />

jusqu'à la mort, et je te donnerai la couronne de vie. " (Apocalypse 2 : 10.)<br />

Les efforts de Satan pour détruire l'Eglise par la violence étaient inutiles. Le grand<br />

conflit dans lequel périssaient les disciples du Christ ne s'arrêtait pas avec la vie de ces<br />

fidèles témoins tombés à leur poste. Apparemment vaincus, ils étaient vainqueurs. Les<br />

serviteurs de Dieu pouvaient mourir : l'Evangile continuait à se répandre, et le nombre de<br />

ses adhérents allait en augmentant. Il pénétrait même dans les régions demeurées<br />

inaccessibles aux aigles romaines. Un chrétien disait à un empereur païen : " Condamneznous,<br />

crucifiez-nous, torturez-nous, broyez-nous. Votre injustice est la preuve de notre<br />

innocence... Mais vos cruautés les plus raffinées ne servent de rien : c'est un attrait de<br />

plus que vous ajoutez à notre religion. Nous croissons en nombre à mesure que vous nous<br />

moissonnez : le sang des chrétiens est une semence. " (Apologie de Tertullien.)<br />

Des milliers de témoins étaient incarcérés et mis à mort, mais d'autres entraient dans<br />

les rangs et prenaient leur place. Quant à ceux qui succombaient pour leur foi, leur sort<br />

était scellé et ils étaient mis par Jésus-Christ au nombre des vainqueurs. Ils avaient<br />

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