12.04.2023 Views

La Grande Controverse

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>La</strong> <strong>Grande</strong> <strong>Controverse</strong><br />

Chapitre 7 - Une Révolution Commence<br />

Suscité à son heure pour réformer 1’Eglise et éclairer le monde, Martin Luther a joué<br />

le rôle le plus considérable dans le grand mouvement réformateur du seizième siècle.<br />

Zélé, ardent, pieux, ne connaissant aucune crainte sinon celle de Dieu, il n’admettait<br />

d’autre base de foi que les saintes Ecritures. Comme les premiers hérauts de l’Evangile,<br />

Luther naquit dans la pauvreté. Ses premières années s’écoulèrent dans l’humble<br />

chaumière d’un mineur allemand. Son père, qui gagnait péniblement de quoi subvenir à<br />

ses études, désirait en faire un avocat. Mais Dieu le destinait à participer à la construction<br />

du vaste temple qui s’élevait lentement depuis des siècles. Une jeunesse indigente et une<br />

sévère discipline furent l’école par laquelle la Sagesse infinie le prépara en vue de son<br />

importante carrière.<br />

Son père était un homme honnête, résolu, courageux, franc, à la fois intelligent et<br />

judicieux, obéissant à ses convictions sans s’inquiéter des conséquences. Son grandbon<br />

sens l’avait mis en défiance à l’égard de la vie monastique. Aussi lorsque son fils entra au<br />

couvent sans son autorisation, il en fut vivement peiné, et ne se réconcilia avec lui que<br />

deux ans plus tard, sans avoir changé d’opinion. Les parents de Luther veillaient avec<br />

soin sur l’éducation de leurs enfants, s’efforçant de les instruire dans la connaissance de<br />

Dieu et de les guider dans la pratique des vertus chrétiennes. Souvent, le jeune homme<br />

entendait son père demander dans ses prières que son enfant restât fidèle à Dieu et qu’il<br />

contribuât un jour à l’avancement de son règne. Saisissant avec empressement toutes les<br />

occasions de s’instruire compatibles avec leur vie de labeur, le père et la mère<br />

travaillaient sans relâche à préparer leurs enfants en vue d’une vie pieuse et utile. Leur<br />

fermeté et leur énergie les portaient parfois à des excès de sévérité. Toutefois, le futur<br />

réformateur trouva plus tard, dans cette discipline, plus à apprécier qu’à blâmer. Il n’en<br />

put dire autant de ses premières années de classe où il fut traité avec dureté, quelquefois<br />

même avec violence.<br />

<strong>La</strong> pauvreté de ses parents obligea le jeune Luther — qui avait quitté la maison<br />

paternelle pour aller étudier dans une autre ville — à chanter devant les maisons, pour<br />

obtenir de la nourriture et de l’argent. Les moroses superstitions de l’époque à travers<br />

lesquelles il envisageait l’avenir jetaient l’effroi dans son cœur . Et c’est en tremblant, en<br />

proie à une terreur constante, qu’il se représentait Dieu — non comme un tendre Père<br />

céleste — mais comme un être sévère, un juge impitoyable, un cruel tyran. En dépit de<br />

tant d’obstacles et de causes de découragement, il allait hardiment de l’avant à la<br />

conquête de l’idéal moral et intellectuel vers lequel il se sentait attiré. Sa soif de<br />

connaissances et la tournure pratique de son esprit lui faisaient préférer le solide et l’utile<br />

au clinquant et au superficiel.<br />

75

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!