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La Grande Controverse

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

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<strong>La</strong> <strong>Grande</strong> <strong>Controverse</strong><br />

portes de Sodome, pour soustraire ce juste à la destruction de la ville ; à Elie, dans le<br />

désert, sur le point de succomber à la fatigue et à la faim ; à Elisée, qui vit entourée de<br />

chariots et de chevaux de feu la petite ville où l’avaient cerné ses ennemis ; à Daniel, jeté<br />

dans la fosse aux lions pour sa fidélité au vrai Dieu ; à Pierre, condamné à mort dans la<br />

prison d’Hérode ; à deux apôtres emprisonnés à Philippes ; à Paul et à ses compagnons<br />

pendant une tempête nocturne ; au centenier Corneille, désireux de connaître l’Evangile ;<br />

à Pierre, pour l’envoyer porter le message du salut à cet officier étranger. C’est ainsi que<br />

dans toutes les siècles les saints anges ont exercé un ministère en faveur du peuple de<br />

Dieu.<br />

Chaque disciple de Jésus-Christ a son ange gardien, cette céleste sentinelle, qui<br />

protège le juste contre les assauts du malin. Satan lui-même le reconnaît en ces termes :<br />

“Est-ce d’une manière désintéressée que Job craint Dieu ? Ne l’as-tu pas protégé, lui, sa<br />

maison, et tout ce qui est à lui ? ” (Job 1 : 9, 10.) Le moyen dont Dieu se sert pour<br />

protéger les siens est mentionné par le psalmiste : “L’ange de L’Éternel campe autour de<br />

ceux qui le craignent, et il est arrache au danger. ” (Psaume 34 : 8.) Les anges désignés<br />

pour veiller sur les enfants de Dieu ont toujours accès auprès de lui. Le Seigneur luimême<br />

le déclare en ces termes : “Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits ; car je<br />

vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon Père qui<br />

est dans les cieux. ” (Matthieu 18 : 10.)<br />

Ainsi, le peuple de Dieu, toujours exposé à la puissance de séduction, à l’inlassable<br />

malignité du prince des ténèbres, toujours en guerre avec les puissances du mal, est<br />

assuré de la protection constante des bonnes anges. Cette assurance n’est pas superflue.<br />

Si Dieu a promis sa grâce et sa protection à ses enfants, c’est parce qu’ils doivent faire<br />

face aux puissants émissaires du Malin, agents nombreux, déterminés, infatigables, dont<br />

nul ne peut impunément ignorer l’astuce. Les esprits malins ont été créés sans péché,<br />

égaux en puissance et en gloire aux êtres saints qui sont restés jusqu’à ce jour les<br />

messagers de Dieu. Tombés dans le péché, ils se sont ligués pour déshonorer Dieu et<br />

perdre les hommes. Entrainés par Satan dans sa rébellion, expulsés du ciel avec leur chef,<br />

ils ont coopéré avec lui au cours des siècles dans sa guerre contre l’autorité divine. Les<br />

Ecritures nous parlent de leur fédération, de leur gouvernement, de leurs divers ordres,<br />

ainsi que de leur conspiration et de leur ruse contre la paix et le bonheur de l’humanité.<br />

Les récits de l’Ancien Testament mentionnent occasionnellement leur existence et<br />

leurs agissements ; mais c’est aux jours du Sauveur qu’ils manifestèrent leur puissance de<br />

la façon la plus frappante. Le Fils de Dieu étant venu exécuter le plan de la rédemption,<br />

Satan, qui avait réussi à établir l’idolâtrie dans toutes les parties de la terre sauf en<br />

Palestine, prit la détermination d’affirmer ses droits au gouvernement du monde. Jésus<br />

avait paru pour répandre la lumière dans le seul pays qui ne s’était pas entièrement<br />

soumis au joug du tentateur. Deux pouvoirs rivaux se disputèrent alors la suprématie.<br />

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