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La Grande Controverse

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

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<strong>La</strong> <strong>Grande</strong> <strong>Controverse</strong><br />

Considérant le jour de Dieu dans leurs saintes visions, les anciens prophètes avaient<br />

dit : “Gémissez, car le jour de 1’Eternel est proche : il vient comme un ravage du Tout-<br />

Puissant.” (Esaïe 13 : 6.) “Entre dans les rochers, et cache-toi dans la poussière, pour<br />

éviter la terreur de 1’Eternel et l’éclat de sa majesté. L’homme au regard hautain sera<br />

abaissé, et l’orgueilleux sera humilié : 1’Eternel seul sera élevé ce jour-là. Car il y a un<br />

jour pour 1’Eternel des armées contre tout homme orgueilleux et hautain, contre<br />

quiconque s’élève, afin qu’il soit abaissé. ” “En ce jour, les hommes jetteront leurs idoles<br />

d’argent et leurs idoles d’or, qu’ils s’étaient faites pour les adorer, aux rats et aux<br />

chauves-souris ; et ils entreront dans les fentes des rochers et dans les creux des pierres,<br />

pour éviter la terreur de 1’Eternel et l’éclat de sa majesté, quand il se lèvera pour effrayer<br />

la terre. ” (Esaïe 2 : 10-12, 20, 21.)<br />

Une éclaircie dans les nuages permet de voir une étoile dont l’éclat est quadruplé en<br />

raison des ténèbres qui l’encadrent. Aux fidèles, elle parle de foi et de joie, mais de<br />

justice et de colère aux transgresseurs de la loi de Dieu. Ceux qui ont tout sacrifié pour<br />

leur Sauveur sont maintenant en sécurité, “cachés sous l’abri de sa tente .” Devant les<br />

contempteurs de la vérité, ils ont témoigné leur fidélité à celui qui est mort pour eux. En<br />

présence de la mort, ils ont persévéré dans leur intégrité. Aussi un changement<br />

merveilleux s’est opéré en eux. Soudainement délivrés de la sombre et dure tyrannie<br />

d’hommes changés en démons, leurs visages, auparavant pâles et hagards, sont<br />

maintenant épanouis d’admiration, de confiance et d’amour. Ils entonnent ce chant de<br />

triomphe : “Dieu est pour nous un refuge et un appui, un secours qui ne manque jamais<br />

dans la détresse. C’est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversée,<br />

et que les montagnes chancellent au cœur des mers, quand les flots de la mer mugissent,<br />

écument, se soulèvent jusqu’à faire trembler les montagnes. ” (Psaume 46 : 2-4.)<br />

Pendant que ces accents d’une sainte confiance montent vers Dieu, les nuages se<br />

retirent, et dans l’échancrure de deux masses noires et menaçantes apparaît la gloire<br />

indescriptible du ciel étoilé. Les splendeurs de la céleste cité jaillissent de ses portes<br />

entrouvertes. On voit alors dans le ciel une main tenant deux tables de pierre superposées.<br />

Le prophète l’avait dit: “Les cieux publieront sa justice, car c’est Dieu qui est juge. ” (<br />

Psaume 50 : 6.) Cette sainte loi, manifestation de la justice de Dieu, proclamée au milieu<br />

des tonnerres et des flammes du Sinaï comme le seul guide de la vie, est maintenant<br />

révélée aux hommes comme l’unique règle du jugement. Les tables de pierre s’écartent ;<br />

on y reconnaît les préceptes du décalogue tracés comme par une plume de feu ; les dix<br />

paroles de Dieu, concises, compréhensibles, souveraines, se présentent aux yeux de tous<br />

les habitants de la terre. Les caractères en sont si clairs que chacun peut les lire. Les<br />

mémoires se réveillent, et les souvenirs affluent. Les ténèbres de la superstition et de<br />

l’hérésie sont dissipées de tous les esprits.<br />

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