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La Grande Controverse

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

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<strong>La</strong> <strong>Grande</strong> <strong>Controverse</strong><br />

Il fut alors livré au bras séculier et conduit au lieu d’exécution. Uue foule immense<br />

d’hommes armés, de prêtres, d’évêques somptueusement vêtus, accompagnés des<br />

habitants de Constance, le suivirent. Dès que Hus eut été attaché sur le bûcher prêt à être<br />

allumé, on l’exhorta une fois de plus à sauver sa vie par une rétractation de ses erreurs. "<br />

A quelles erreurs devrais-je renoncer ? demanda Hus. Je ne me sens coupable d’aucune.<br />

Je prends Dieu à témoin que tout ce que j’ai prêché et écrit n’avait d’autre but que<br />

d’arracher des âmes au péché et à la perdition. C’est avec joie que je scellerai de mon<br />

sang les vérités que j’ai prêchées et écrites. " Quand les flammes commencèrent à<br />

l’envelopper, il se mit à chanter : " Jésus, Fils de David, aie pitié de moi " , et il continua<br />

jusqu’à ce que sa voix se fût éteinte pour toujours.<br />

Ses ennemis eux-mêmes furent frappés de son héroïsme. Un zélé partisan du pape,<br />

décrivant le martyre de Hus et de Jérôme, qui mourut peu après, a écrit : " Tous deux se<br />

montrèrent fermes à l’approche de leur dernière heure. Ils se préparèrent pour le feu<br />

comme ils l’auraient fait pour assister à. une noce. Ils ne firent pas entendre un seul cri de<br />

douleur. Quand les flammes s’élevèrent, ils se mirent à chanter des cantiques, et c’est à<br />

peine si l’ardeur du feu réussit à arrêter leur chant. " (Wylie, liv. III, Chap. III.)<br />

Dès que le corps de Hus fut entièrement consumé, on recueillit ses cendres, et on les<br />

jeta dans le Rhin qui les charria dans l’océan. En vain ses ennemis crurent avoir extirpé<br />

les vérités qu’il avait prêchées ; ils ne se doutaient pas que ces cendres perdues dans la<br />

mer seraient semblables à une semence qui se répandrait dans tous les pays de la terre et<br />

produirait dans des contrées encore inconnues des fruits abondants à la gloire de la vérité.<br />

<strong>La</strong> voix courageuse qui s’était fait entendre dans les salles du concile de Constance allait<br />

éveiller des échos dans tous les siècles suivants. Hus n’était plus, mais les vérités pour<br />

lesquelles il était mort ne pouvaient périr. Son exemple de foi et de constance devait<br />

encourager des multitudes à tenir ferme pour la vérité en face des tortures et de la mort.<br />

Son exécution avait dévoilé la perfide cruauté de Rome aux yeux du monde entier.<br />

Inconsciemment, les ennemis de la vérité avaient contribué au progrès de la cause qu’ils<br />

désiraient détruire.<br />

Un second bûcher devait se dresser à Constance. Un autre témoin allait déposer en<br />

faveur de 1’Evangile. En faisant ses adieux à Hus, avant son départ pour le concile,<br />

Jérôme l’avait exhorté à la fermeté et au courage, lui promettant de voler à son secours au<br />

cas où il courrait quelque danger. Dès qu’il apprit l’arrestation de son ami, le fidèle<br />

disciple s’acquitta de sa promesse. Sans aucun sauf-conduit, escorté d’un seul<br />

compagnon, il se mit en route pour Constance. Arrivé dans cette ville, il se rendit compte<br />

de l’impossibilité dans laquelle il se trouvait de porter secours à Hus et du danger qu’il<br />

courait. Il s’enfuit aussitôt, mais il fut rejoint, arrêté et ramené, chargé de chaînes, sous<br />

bonne garde. Lors de sa première comparution, ses tentatives pour se justifier des<br />

accusations portées contre lui furent accueillies par les cris : "Aux flammes ! Aux<br />

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