La Grande Controverse

La Grande Controverse
Pendant que la terre est changée en un vaste brasier, les justes sont en sécurité dans la
ville sainte. La seconde mort ne peut rien sur ceux qui ont eu part à la première
résurrection. (Voir Apocalypse 20 : 6.) Dieu, qui est un feu consumant pour les méchants,
est pour son peuple “un soleil et un bouclier.” (Psaume 84 : 12.) “Puis je vis un nouveau
ciel et une nouvelle terre ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu. ”
(Apocalypse 21 : 1.) Les flammes qui ont consumé les méchants ont purifié la terre.
Toute trace de malédiction s’est évanouie. Aucun enfer éternellement embrasé ne
rappellera aux élus les terribles conséquences du péché.
Il en restera toutefois un souvenir : les traces cruelles de sa crucifixion resteront à
jamais visibles à la tête, au côté, aux mains et aux pieds de notre Rédempteur. En le
contemplant dans sa gloire, le prophète s’écrie : “C’est comme l’éclat de la lumière ; des
rayons partent de sa main ; là réside sa force. ” (Habakuk 3 : 4.) Cette main, ce côté percé
d’où a jailli le flot cramoisi qui a réconcilié l’homme avec Dieu, ces blessures où “réside
sa force ” , voilà sa gloire. ” “Puissant pour sauver ” par le sacrifice rédempteur, il a aussi
la force d’exercer la justice contre les contempteurs de sa miséricorde. Mais ses plus
hauts titres de gloire seront les marques de son humiliation. Pendant les siècles éternels,
les cicatrices du Calvaire raconteront sa louange et proclameront sa puissance.
“Et toi, tour du troupeau, colline de la fille de Sion, à toi viendra, à toi arrivera
l’ancienne domination. ” (Michée 4 : 8 ; Ephésiens 1 : 14.) Le moment attendu
impatiemment par les hommes de Dieu depuis le jour où les chérubins ont interdit l’accès
du paradis est enfin venu ; c’est le temps “de la rédemption de ceux que Dieu s’est
acquis.” La terre, originellement remise à l’homme comme son royaume, livrée par lui
entre les mains de Satan, et si longtemps détenue par cet ennemi redoutable, a été
reconquise grâce au vaste plan de la rédemption. Tout ce qui avait été confisqué par le
péché est récupéré.” Car ainsi parle l’Eterne1, le créateur des cieux, le seul Dieu, qui a
formé la terre, qui l’a faite et qui l’a affermie, qui l’a créée pour qu’elle ne fût pas
déserte, qui l’a formée pour qu’elle fût habitée. ” (Esaïe 45 : 18.) Le plan originel de Dieu
lorsqu’il créa la terre est réalisé : celle-ci est désormais la demeure éternelle des
rachetés.”Les justes posséderont la terre, et y demeureront à toujours. ” (Psaume 37 : 29,
vers. de Lausanne.)
La crainte de trop matérialiser l’héritage éternel a poussé plusieurs personnes à
spiritualiser, à rendre inconsistantes les promesses qui nous le décrivent comme notre
demeure future. Jésus assura à ses disciples qu’il allait leur préparer des places dans la
maison du Père. Or, ceux qui acceptent les enseignements de la Parole de Dieu ne sont
pas laissés entièrement dans l’ignorance touchant ces demeures. Néanmoins, les choses
que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment “sont des choses que l’œil n’a point vues,
que l’oreille n’a point entendues.” (1 Corinthiens 2 : 9.) La langue humaine est
impuissante pour décrire la récompense des justes. Seuls pourront s’en rendre compte
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