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La Grande Controverse

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

“Rejetons cet arrêté, dirent les princes ; dans les questions de conscience, la majorité n’a aucun pouvoir.” Protéger la liberté de conscience, voilà le devoir de l’Etat et la limite de son autorité en matière religieuse. Tout gouvernement civil qui, aujourd’hui, tente de régler ou d’imposer des observances religieuses abolit le principe pour lequel beaucoup des personnes ont si noblement combattu … “Les principes contenus dans cette célèbre Protestation... constituent l’essence même du protestantisme. Elle s’élève contre deux abus de l’homme dans les choses de la foi: l’intrusion du magistrat civil et l’autorité arbitraire du clergé. A la place de ces deux abus, le protestantisme établit, en face du magistrat, le pouvoir de la conscience … Les protestataires ne prétendaient pas seulement au droit de croire et de pratiquer leur foi, mais aussi à celui d’exprimer librement ce qu’ils estimaient être la vérité; et ils contestaient aux prêtres et aux magistrats le droit de les en priver. La protestation de Spire s’élevait solennellement contre l’intolérance religieuse et affirmait catégoriquement le droit de tout homme à servir Dieu selon sa conscience...

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<strong>La</strong> <strong>Grande</strong> <strong>Controverse</strong><br />

descendus dans la tombe portant les stigmates de l’infamie pour avoir fermement refusé<br />

de se soumettre aux exigences de Satan. Les tribunaux humains les ont condamnés<br />

comme de vils criminels. Maintenant, “c’est Dieu qui est juge ” (Psaume 50: 6.), et les<br />

décisions de la terre sont révisées.”Il fait disparaître de toute la terre l’opprobre de son<br />

peuple. ” (Esaïe 25 : 8.) “On les appellera peuple saint, rachetés de 1’Eternel. ” Dieu a<br />

décidé de “leur donner un diadème au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil,<br />

un vêtement de louange au lieu d’un esprit abattu ” (Esaïe 62 : 12 ; 61 : 3). Ils ne sont<br />

plus faibles, affligés, dispersés et opprimés. Désormais, ils seront toujours avec le<br />

Seigneur. Ils entourent le trône plus richement vêtus que les hommes les plus honorés de<br />

la terre. Ils portent sur leurs couronnes des diadèmes plus précieux que ceux des<br />

souverains. Les jours de souffrance et de larmes sont à jamais passés. Le Roi de gloire a<br />

effacé les pleurs de tous les visages ; toute cause de douleur désormais disparu. Ils font<br />

entendre, en agitant leurs palmes, un chant de louange clair, doux, mélodieux. Toutes les<br />

voix se joignent à eux, et bientôt éclatent sous les voûtes du ciel les notes puissantes de ce<br />

cantique : “Le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l’agneau. ” Et tous les<br />

habitants du ciel répondent : “Amen! <strong>La</strong> louange, la gloire, la sagesse, l’action de grâces,<br />

l’honneur, la puissance et la force soient à notre Dieu aux siècles des siècles ! ”<br />

(Apocalypse 7 : 10, 12.)<br />

En cette vie, on ne peut qu’effleurer faiblement le thème merveilleux de la<br />

rédemption. Notre intelligence bornée peut s’évertuer à sonder avec une profonde<br />

attention l’ignominie et la gloire, la vie et la mort, la justice et la miséricorde qui se<br />

donnent rendez-vous à la croix ; mais l’effort le plus prodigieux de notre esprit n’en<br />

saisira jamais la profonde signification. Il ne comprend que bien imparfaitement la<br />

longueur et la largeur, la profondeur et la hauteur de l’amour rédempteur. Même quand<br />

ils verront comme ils sont vus, quand ils connaîtront comme ils sont connus, les élus ne<br />

comprendront pas entièrement le plan de la rédemption. Au cours des siècles éternels, la<br />

vérité ne cessera de se dévoiler devant leur esprit étonné et ravi. Bien que les chagrins, les<br />

souffrances et les tentations de la terre soient à leur terme, et que la cause en ait disparu,<br />

le peuple de Dieu aura toujours un sentiment vif et raisonné du prix de son salut.<br />

<strong>La</strong> croix de Jésus-Christ sera la science et le chant des rachetés pendant les siècles<br />

éternels. En Jésus- Christ glorifié, ils contempleront Jésus-Christ crucifié. Jamais ils<br />

n’oublieront que celui dont la puissance a créé et soutient les mondes innombrables de<br />

l’immensité, que le Bien-aimé de Dieu, que la Majesté du ciel, que celui que les séraphins<br />

et les chérubins adorent avec délices s’est humilié pour relever l’homme déchu ; qu’il a<br />

porté la culpabilité et l’opprobre du péché sur la croix du Calvaire, qu’il a vu se voiler la<br />

face de son Père ; qu’il a senti son cœur se briser sous le malheur d’un monde perdu. <strong>La</strong><br />

pensée que le Créateur de tous les mondes, 1’Arbitre de toutes les destinées ait consenti à<br />

déposer sa gloire et à s’anéantir pour l’amour de l’homme, restera éternellement un sujet<br />

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