La Grande Controverse

La Grande Controverse
qui ont “vaincu la bête, et son image, et le nombre de son nom .” (Apocalypse 15: 2.) Les
cent quarante-quatre mille qui ont été rachetés parmi les hommes se tiennent sur la
montagne de Sion avec l’agneau, “ayant des harpes de Dieu ” , et l’on entend “du ciel une
voix comme un bruit de grosses eaux, comme le bruit d’un grand tonnerre ; et la voix que
l’on entendait ” “était comme celle de joueurs de harpes jouant de leurs harpes ”
(Apocalypse 14 : 1-5 ; 15 : 3.)
Ils chantent un cantique nouveau devant le trône, cantique que personne ne peut
apprendre, sinon les cent quarante-quatre mille. C’est le cantique de Moïse et de
l’agneau. Ce chant de délivrance, seuls les cent quarante-quatre mille peuvent
l’apprendre, car c’est l’hymne de leur histoire, histoire vécue par eux seuls.”Ils suivent
l’agneau partout où il va. ” Enlevés de la terre, d’entre les vivants, ils sont considérés
“comme des prémices pour Dieu et pour l’agneau ”.”Ce sont ceux qui viennent de la
grande tribulation. ” (Apocalypse 7 : 14, 15.) Ils ont traversé un temps de détresse tel
qu’il n’y en a jamais eu depuis que les nations existent ; ils ont enduré les angoisses de la
détresse de Jacob ; ils ont subsisté sans intercesseur au milieu du déchaînement final des
jugements de Dieu. Mais ils ont été délivrés, car “ils ont lavé leurs robes, et ils les ont
blanchies dans le sang de l’agneau .” “Dans leur bouche il ne s’est point trouvé de
mensonge, car ils sont irrépréhensibles ” devant Dieu.”C’est pour cela qu’ils sont devant
le trône de Dieu, et le servent jour et nuit dans son temple. Celui qui est assis sur le trône
dressera sa tente sur eux.” (Apocalypse 7 : 14, 15.)
Ils ont vu la terre désolée par la famine, par la peste et par les ardeurs d’un soleil
dévorant ; ils ont eux-mêmes enduré la faim et la soif. Mais “ils n’auront plus faim, ils
n’auront plus soif, et le soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur. Car l’agneau qui
est au milieu du trône les paîtra et les conduira aux sources des eaux de la vie, et Dieu
essuiera toute larme de leurs yeux. ” (Apocalypse 7 : 16,17.). Dans tous les siècles, les
élus de Dieu ont été formés et disciplinés à l’école de l’épreuve. Ils ont foulé sur la terre
des sentiers étroits ; ils ont été purifiés dans la fournaise de l’affliction. Pour l’amour de
Jésus, ils ont enduré l’opposition, la haine et la calomnie. Ils l’ont suivi dans les plus
rudes conflits : ils ont supporté le renoncement et d’amers désappointements. Une
douloureuse expérience leur a fait comprendre ce que le péché a d’odieux, de puissant, de
néfaste ; aussi le considèrent-ils avec horreur. La compréhension du sacrifice infini
consenti en vue de les en guérir leur donne le sentiment de leur petitesse, et remplit leurs
cœurs d’une reconnaissance que ne sauraient comprendre ceux qui ne sont jamais
tombés. Ils aiment beaucoup, parce qu’il leur a été beaucoup pardonné. Participants des
souffrances du Christ, ils sont qualifiés pour participer à sa gloire.
Les héritiers de Dieu viennent des mansardes, des taudis, des prisons, des échafauds,
des montagnes, des déserts, des antres de la terre et des profondeurs de la mer. Sur la
terre, ils étaient “dénués de tout, persécutés, maltraités .” Des millions d’entre eux sont
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