La Grande Controverse

La Grande Controverse
connaître la vérité. Jésus-Christ est la vérité et “la véritable lumière qui, en venant dans le
monde, éclaire tout homme ” (Jean 1 : 9). L’Esprit de vérité est venu dans le monde pour
guider les hommes dans toute la vérité. Le Fils de Dieu dit, en effet “Cherchez, et vous
trouverez. ” “Si quelqu’un veut faire sa volonté, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu. ”
(Matthieu 7 : 7 ; Jean 7 : 17.) Les disciples de Jésus ne se font qu’une faible idée des
complots que Satan et ses suppôts ourdissent contre eux. Mais celui qui siège dans les
cieux fera tout concourir à l’accomplissement de ses profonds desseins. Si le Seigneur
permet que ses enfants passent par la fournaise de l’affliction, cela ne signifie pas qu’il
prend plaisir à leur détresse et à leur souffrance, mais c’est parce que ces épreuves sont
nécessaires à leur victoire finale. Les mettre à l’abri de toute tentation ne contribue pas à
sa gloire, puisque le but même de leur épreuve est de les rendre capables de résister aux
attraits du mal.
Si les croyants comptent sur les promesses de Dieu, s’ils confessent et délaissent leurs
péchés, et offrent à leur Père céleste des cœurs soumis et contrits, ni les impies, ni les
démons ne pourront enrayer l’œuvre de Dieu ou voiler sa présence à ses serviteurs. Ils
triompheront de toute tentation et de toute influence adverse, ouverte ou secrète ; car “ce
n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon Esprit ” (Zacharie 4 : 6), dit
1’Eternel des armées, que s’accomplira cette œuvre.
“Les yeux du Seigneur sont sur les justes et ses oreilles sont attentives à leur prière. ...
Et qui vous maltraitera, si vous êtes zélés pour le bien ? ” (1 Pierre 3 : 12, 13.) Quand
Balaam, ébloui par la perspective d’ une haute récompense, eut tenté par des
enchantements et par des sacrifices à 1’Eternel d’appeler le malheur sur Israël, et
s’aperçut que l’Esprit de Dieu l’en empêchait, ce prophète infidèle fut contraint de
s’écrier : “Comment maudirais-je celui que Dieu n’a point maudit ? Comment serais-je
irrité quand 1’Eternel n’est point irrité ? ... Que je meure de la mort des justes, et que ma
fin soit semblable à la leur ! ” Après un nouveau sacrifice, le prophète apostat s’écria :
“Voici, j’ai reçu l’ordre de bénir ; il a béni, je ne le révoquerai point. Il n’aperçoit point
d’iniquité en Jacob, il ne voit point d’injustice en Israël ; l’Eterne1, son Dieu, est avec lui,
il est son. roi, l’objet de son allégresse. ... L’enchantement ne peut rien contre Jacob, ni la
divination contre Israël ; au temps marqué, il sera dit à Jacob et à Israël quelle est l’œuvre
de Dieu. ” ( Nombre 23 : 8, 10, 20, 21, 23 ; 24 : 9.) Une troisième fois, Balaam fit ériger
des autels en vue d’obtenir une malédiction. Mais, par les lèvres rebelles du prophète,
l’Esprit de Dieu fit proclamer la prospérité de ses élus, et censura la folie et la malignité
de leurs ennemis : “Béni soit quiconque te bénira, et maudit soit quiconque te maudira ! ”
( Nombre 24 : 9.)
Le peuple d’Israël était alors fidèle à Dieu. Aussi longtemps qu’il lui resta attaché, il
n’y eut ni sur la terre, ni dans les enfers aucune puissance capable de lui résister. Mais la
malédiction que Balaam ne put faire venir sur le peuple de Dieu, il réussit enfin à la lui
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