Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis) - gesamtausgabe

224 III. Das Zuspiel
kommt die Metaphysik nicht hinaus. »Sein und Zeit« scheint
daher etwas Selbstverstandliches zu sein!
114. Zu Nietzsches metaphysischer Grundstellung*
IV. DER SPRUNG*
Dazu die Frage der »Rangordnung« und zwar nicht der»Werte«
uberhaupt und an sich, sondem des Menschseins: der Herr
und der Knecht.
Wie hiingt diese Frage mit der Metaphysik und metaphysischen
Grundstellung zusammen? Vgl. dazu Entfaltung der
Leitfrage:
Der Mensch und das Menschsein als Frager, Grunder der
Wahrheit.
Wann, wie die eigentliche »Wahrheit« und d. h. zugleich
ihre Dberwindung und Verklarung moglich und ubertragen ist
dem»Vornehmen«.
Wahrheit als Festmachung und, wei! Gleichmachung, immer
notwendig fUr diejenigen, die von unten nach oben blicken,
nicht aber fur die mit dem urngekehrten Blick.
Die Frage der Rangordnung in diesem Sinne als iibergiingliche
Frage, Notwendigkeit der Auszeichnung und der Einzigkeit,
urn die Eroffnung des Seins zu vollziehen.
Urspriinglicher aber als diese Frage muB werden diejenige
nach dem Zeit-Raum, d. h. die Wahrheitsfrage als anfangliche
Frage nach dem Wesen des Wahren (vgl. 37/38**).
* vgl. uber Wille zur Macht Vorlesung Wintersemester 1936/37 »Nietzsche:
Der Wille zur Macht als Kunst« (Gesamtausgabe Band 43); uber ewige
Wiederkehr Vorlesung Sommersemester 1937 »Nietzsches metaphysische
Grundstellung im abendHindischen Denken. Die ewige Wiederkehr des
Gleichen« (Gesamtausgabe Band 44); vgl. uber Beides Ubungen Sommersemester
1937 »Nietzsches metaphysische Grundstellung. Sein und Schein«
** Vorlesung Wintersemester 1937/38 »Grundfragen der Philosophie.
Ausgewiihlte >Probleme< der >Logik«< (Gesamtausgabe Band 45)
* uber »Das Seyn« vgl. Uberlegungen II, IV, V, VI, VII