Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis) - gesamtausgabe
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306 V. Die Griindung<br />
4. Die Seinsfrage als Dberwindung der Leitfrage. Entfaltung<br />
der Leitfrage; vgl. deren Gefiige. Was Ent-faltung hei13t?<br />
Riicknahme in den zu eroffnenden Grund.<br />
186. Da-sein<br />
Die Notwendigkeit der urspriinglich griindenden Frage nach<br />
dem Da-sein Hi.13t sich geschichtlich entfalten:<br />
1. von der &A~itEta aus als Grundcharakter der ql1JO'L~;<br />
2. von der durch das ego cogito erzwungenen, von Leibniz und<br />
dem deutschen Idealismus gestreiften Frage der gedoppelten<br />
repraesentatio:<br />
1. ich stelle etwas vor- Da-habe;<br />
2. ich stelle etwas vor- bin etwas; »Da-sein«.<br />
Jedesmal ist das »Da« ebenso wie anfiinglich die &A~itELa<br />
ungefragt.<br />
Und dieses »Da« ist je nur das abkiinftige Offene, das die<br />
Richtigkeit des Vor-stellens fur sich und ihre eigene Moglichkeit<br />
in Anspruch nehmen mu13.<br />
b) Das Da-sein*<br />
187. Grundung<br />
ist zweideutig:<br />
1. Der Grund griindet, west als Grund (vgl. Wesen der Wahrheit<br />
und Zeit-Raum).<br />
2. Dieser griindende Grund wird als solcher erreicht und iibernommen.<br />
Er-grundung:<br />
a) den Grund als griindenden wesen lassen;<br />
b) auf ihn als Grund bauen, etwas auf den Grund bringen.<br />
Das urspriingliche Griinden des Grundes (1) ist die Wesung der<br />
Wahrheit des Seyns; die Wahrheit ist Grund im urspriinglichen<br />
Sinne.<br />
Das Wesen des Grundes urspriinglich aus dem Wesen der<br />
Wahrheit, Wahrheit und Zeit-Raum (Ab-grund).<br />
Vgl.»<strong>Vom</strong> Wesen des Grundes«; Anmerkungen dazu 1936.<br />
Unter dem Titel »Griindung« ist zuniichst gemii13 dem Zusammenhang<br />
mit »Sprung« die Bedeutung 2. a) und b) gemeint,<br />
aber deshalb gerade auf 1. nicht nur bezogen, sondern<br />
von da bestimmt.<br />
..."<br />
188. Grundung**<br />
Den Grund der Wahrheit des Seyns und so dieses selbst er<br />
-griinden: Diesen Grund (<strong>Ereignis</strong>) den Grund sein lassen<br />
durch das Bestiindnis des Da-seins. Demgemii13 wird die Er<br />
-griindung <strong>zur</strong> Griindung des Da-seins als der Er-griindung des<br />
Grundes: der Wahrheit des Seyns.<br />
* vgI. Laufende Anmerkungen zu »Sein und Zeit«; Ubungen Wintcrsemester<br />
1937/38 »Die metaphysischen Grnndstellungen des abendliindischen<br />
Denkens (Metaphysik)«<br />
** vgl. Vorblick, 13. Die Verhaltenheit: Die Verhaltenheit als die Grundstimmung,<br />
Verhaltenheit und Sorge