Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis) - gesamtausgabe

115. Die Leitstimmung des Sprungs
Der Sprung, das Gewagteste im Vorgehen des anfanglichen
Denkens, laBt und wirft alles Gelaufige hinter sich und erwartet
nichts unmittelbar yom Seienden, sondem erspringt allem
zuvor die Zugehorigkeit zum Seyn in dessen voller Wesung als
Ereignis. Der Sprung erscheint so im Schein des Ruck.sichtslosesten
und doch ist er gerade gestimmt von jener Scheu (vgl.
Vorblick., 5. Fur die Wenigen - Fur die Seltenen, S. 14 ff.), in
der der Wille der Verhaltenheit sich ubersteigt zur Instandigkeit
des Ausstehens der femsten Nahe der zogemden Versagung.
Der Sprung ist das Wagnis eines ersten Vordringens in den
Bereich der Seinsgeschichte.
116. Die Seinsgeschichte
Mit dem Anheben der Bereitschaft fur den Obergang aus dem
Ende des ersten Anfangs in den anderen Anfang tritt der
Mensch nicht etwa nur in eine noch nicht gewesene »Periode«,
sondem in einen ganz anderen Bereich der Geschichte. Das ..;'
Ende des ersten Anfangs wird noch in langer Zeit ubergreifen
in den Obergang, ja sogar in den anderen Anfang.
Der Obergang selbst wird, so gewiB die Endgeschichte weiterlauft
und nach den Begebenheiten gemessen »lebendiger«
und »rascher« und verwirrter denn je, das Fragwurdigste bleiben
und vor allem das Unkenntlichste. Der Mensch wird sich,
wenige und sich nicht Kennende, in den Zeit-Spiel-Raum des
Da-seins vorbereiten und auf eine Nahe zum Seyn sammeln,
die allen »Lebensnahen« befremdlich bleiben muB. Die Seynsgeschichte
kenot in langen Zeitraumen, die ihr nur Augenblicke
sind, seltene Ereignisse. Die Ereignisse als solche: die
Zuweisung der Wahrheit an das Seyn, der Einsturz der Wahr­