Sprechen über sich selbst als kontrastives Verfahren - Verlag für ...

222Je stärker ein Verfahren es den SprecherInnen ermöglicht, die konstruierten AL-TER-Positionen so zu funktionalisieren, dass die Interpretationen des Gegenübersvom Selbst des/der Sprecherin beeinflusst werden, desto eher kann es dazu beitragen,das Selbst als Objekt zu konturieren und somit Selbstdarstellung zu ermöglichen.Selbstdarstellung und Identitätsherstellung erscheinen also nicht als zweikomplett verschiedene, sondern als graduell unterschiedliche Verfahren, die beideunmittelbar an die sprachliche Darstellung von Kontrastivität qua ALTER-EGO-Positionierungen gekoppelt sind. Sie sind eng miteinander verknüpft sind undbauen z.T. aufeinander auf. Indem die SprecherInnen durch verschiedene Kombinationenetablierter ALTER-EGO-Positionen auf verschiedenen ÄußerungsebenenKontrastivität etablieren, sind sie in der Lage, das Selbst vom subjektiven zuminteraktiven und intersubjektiven Objekt zu machen. "Mittlere Transzendenz"(Schütz & Luckmann 2006, S. 602ff.), die Interaktionen mit einem Gegenüberkennzeichnen, können so bearbeitbar gemacht werden: Die verschiedenen Kombinationsmöglichkeitender etablierten ALTER-EGO-Positionen stellen dabei nichtnur Formen von Verständnissicherung dar, bei der durch ein vermeintliches 'Zuviel'an Informationen sichergestellt werden soll, dass das Gegenüber den Mitteilungsinhaltder sprechenden Person erfasst, sie erzeugen auch multidimensionaleKontraste und mithin Konturen des interaktiven Selbst, dem Gegenüber teils Interpretationenvorgebend, teils Interpretationsspielraum lassend.10.4 Maximalkontraste als Verständnissicherungsstrategie Die Antwort auf die Frage 'Woher weiß ich, wie ich vom Gegenüber verstandenwurde?' (s. Kap. 1.5) ist im Falle der untersuchten Daten unmittelbar abhängigvon der Spezifik der Interviewinteraktion. In Alltagsgesprächen geben sich dieInteraktantInnen durch verschiedene ZuhörerInnenverfahren zu verstehen, inwieweitsie inhaltlich folgen, Rückfragen haben, geschilderte Sachverhalte anzweifelnusw. Äußerungen über das Selbst wie auch über andere Inhalte sind hier immerpotenzieller Gegenstand von Aushandlungen - Behauptungen und Selbstzuschreibungenkönnen angezweifelt oder kritisiert werden, einE SprecherIn kanndazu aufgefordert werden, sich zu erklären, Beweise über Behauptungen zu erbringenusw. In der Interviewsituation hingegen ist dies eher selten der Fall (s.auch Kap. 3.3). EinE InterviewerIn hält sich mit solchen im weitesten Sinne kritischenReaktionen zurück, denn die gemeinsame Aufgabe der Beteiligten bestehthier darin, das Interview zu führen - und eine Bearbeitung dieser Aufgabe wäregefährdet, wenn die Aussagen der SprecherInnen angezweifelt oder in andererWeise zum möglichen Gegenstand von Diskussionen gemacht werden würde (s.auch Kap. 2.2).Der/die InterviewteR kann sich also nicht in gleichem Ausmaß wie in der Alltagsinteraktionauf Rückmeldesignale des Gegenübers beziehen, um Aufschlussdarüber zu erhalten, inwieweit die Rezeption von Selbstbildern in einer Weisegeschieht, die der eigenen Selbstinterpretation entspricht. Diese Besonderheit erklärt,warum die Etablierung von ALTER-EGO-Positionen auf so vielfältige Weisegeschieht, wie in Teil B beschrieben: Das große Repertoire an produzierten Identitäten(sowohl im Sinne von Interpretationsangeboten als auch im Sinne von Interpretationsanleitungen)sind hier als Verständigungssicherungsstrategie zu verstehen.Die Interviewten sind bemüht, einen Maximalkontrast in Bezug auf die eige-