REMEMBRANCE IN TIME - Index of

accentuau şi mai mult discrepanŃa dintre realitatea prezentată de către propaganda oficială
şi situaŃia reală a omului simplu şi realizau acest lucru într-o formă diversificată şi
accesibilă unei mase largi de auditoriu. În al doilea rând, în lipsa unor mijloace alternative
de informare, bancurile ofereau o analiză critică asupra principalelor evoluŃii interne. În
acest fel, aceste forme de umor nu doar contestau în mod indirect politicile oficiale şi
presupusele lor rezultate pozitive, ci şi contribuiau la conturarea unor imagini alternative
asupra realităŃii cotidiene diferite de cele promovate pe canalele oficiale.
Pentru a ilustra cele menŃionate anterior, vom analiza două astfel de bancuri. Primul este
despre vânzarea unor timbre cu figura lui Ceauşescu, care s-ar fi epuizat foarte repede. De
aceea, reprezentanŃii judeŃelor ar fi venit la Bucureşti să mai ceară. Un singur
reprezentant judeŃean a venit cu timbrele înapoi reclamând că timbrele nu se lipsesc pe
plicuri. Dornic să-i demonstreze contrariul, un lucrător de la oficiul poştal, îi explică
acestuia că dacă scuipă pe spatele timbrului, acesta se lipeşte perfect. Reprezentantul de
la judeŃ îşi dă o palmă peste frunte, având următoarea revelaŃie: „Ai dracului! Uite de ce
nu se lipea timbrul! Aştia scuipau pe faŃă!”. 20 Vânzarea timbrelor cu figura lui Ceauşescu
şi graba cu care s-ar fi epuizat prima tranşă face referire la cultul personalităŃii sale şi la
faptul că supravieŃuirea politică a liderilor de partid locali depindea de dăruirea cu care
aceştia nu doar îşi îndeplineau sarcinile de partid, ci şi susŃineau promovarea fenomenului
adulării şefului suprem al PCR. Figura activistului de partid slab dotat intelectual este cu
atât mai hilară cu cât acesta nu este doar subiectul unei farse colective puse la cale de
subordonaŃii săi, ci este în acelaşi timp incapabil să recunoască un act contestatar.
Un alt banc politic, care a cunoscut diferite variante este acela care îi are ca personaje
principale fie pe Nicolae Ceauşescu, fie pe soŃia sa. Liderul PCR se arată supărat că nu
găseşte o anumită pereche de pantofi, în timp ce Elena Ceauşescu se mândreşte în timpul
unei vizite externe cu o pereche unicat. Motivul este acela că respectiva pereche de
pantofi ar reprezenta lucrarea de diplomă a lui Ceauşescu. 21 Evident, bancul face aluzie la
profesia de bază a liderului PCR, cea de cizmar, amănunt omis de cele mai multe ori din
biografia sa oficială. Aceasta deoarece meseria de cizmar nu era una potrivită pentru un
lider comunist datorită caracterului său neproletar. Totodată, această omisiune biografică
era în măsură să neutralizeze posibilele întrebări legate de pregătirea intelectuală a lui
Nicolae Ceauşescu, care a fost validată, pe baze nefondate, prin titlurile şi distincŃiile
academice naŃionale şi internaŃionale pe care acesta le-a primit de-a lungul întregii
perioade a conducerii sale. ExistenŃa acestor bancuri privind începuturile profesionale
modeste ale liderului comunist român demonstra existenŃa unei contraimagini populare a
lui Nicolae Ceauşescu care punea sub semnul întrebării principalele aserŃiuni ale
propagandei comuniste privind biografia sa înainte de accederea în funcŃia supremă de
partid.
Un alt exemplu de rezistenŃă populară faŃă de regimul comunist român l-a constituit
crearea de grupuri conspirative. Deşi cele mai multe dintre exemplele reŃinute în
documentele SecurităŃii identificau în componenŃa acestor grupuri adolescenŃi, au existat
20 Călin-Bogdan Ştefănescu, Din bancurile politice ale românilor. 10 ani de umor negru
românesc, Editura Paideia, Bucureşti, 2009, p. 16.
21 Ibidem, p. 23, 65.
669