REMEMBRANCE IN TIME - Index of

1961 ,,i-a fost ridicat carnetul de păstor deoarece nu a acceptat introducerea arondărilor
(asta însemnând practic desfiinŃarea unor biserici).” 23
2.. Realizarea unor servicii religioase separate precum binecuvântări de copii
mici, ziua mamei, ziua recoltei
Binecuvântările copiilor mici, ziua mamei, ziua recoltei au reprezentat ocazii
festive şi tot atâtea prilejuri pentru bisericile baptiste de a avea serviciu religios de regulă
duminica după amiaza când acest lucru nu era permis. S-a optat pentru astfel de servicii
deoarece reglementarea menŃiona faptul că ,,se puteau Ńine servicii după masa numai în
cazurile actelor de cult şi binecuvântărilor copiilor mici. Ca urmare a acestui fapt în
bisericile mai mari, unde erau copii mai mulŃi, la serviciile divine de binecuvântare
biserica se aduna şi duminica după masă, la orele alese de familia care aducea copilul la
binecuvântare. În acest mod s-a creat oportunitatea de a avea servicii divine şi după
amiaza şi erau foarte puŃine duminicile când nu aveau loc astfel de servicii religioase fără
ca reglementareasă fi avut vreun efect de uzurpare 24 .
O altă modalitate de răspuns a bisericilor baptiste şi a personalului de cult faŃă de
impunerea reglementării serviciilor religioase a fost mutarea nunŃilor în ziua de
duminică după masa sau duminică seara. ,,Potrivit unui vechi obicei, exista regula ca
nunŃile să se Ńină în zilele de peste săptămână şi nu duminica, iar majoritatea bisericilor
baptiste Ńineau căsătoriile religioase la biserici sâmbăta, şi puŃine din ele Ńineau joia,
pentru ca duminica să fie dedicată numai serviciilor divine. Dar după impunerea
reglementării şi pentru că era posibil să se Ńină servicii divine la biserică duminică după
masa, nunŃile au fost mutate duminica, potrivit reglementării. Este cunoscut faptul că în
bisericile baptiste din Vechiul Regat şi înainte de reglementare nunŃile se Ńineau tot
duminica după amiază. După impunerea reglementării însă, toate bisericile din toate
provinciile Ńării au schimbat ziua nunŃilor religioase pentru a fi Ńinute duminica.” 25
Ziua mamei şi ziua recoltei au fost folosite tot în acelaşi scop, acela de a avea servicii
religioase când altfel acestea nu se puteau desfăşura.
3. Ordinarea de diaconi în bisericile baptiste modalitate de suplinire a dreptului
de a ordina pastori
Ordinarea de diaconi în biserici era o modalitate de răspuns din partea bisericilor
baptiste şi a pastorilor faŃă de reglementarea serviciilor religioase, arondarea bisericilor şi
destituirile personalului de cult 26 . ,,Bisericile aflaseră că pentru ordinarea de diaconi nu se
cerea o aprobare în prealabil, şi cum nu se putea conta pe venirea la timp a pastorilor
pentru a servi cina Domnului 27 , au hotărât şi au procedat la ordinarea a câte unul sau chiar
doi diaconi pe care i-au ales. La ordinare nu s-a făcut nici o publicitate, nici anunŃuri cu
23
*** ,,Comunitatea Bisericilor Cre tine Baptiste Cluj” în Cre tinul azi, Revista Bisericilor
Cre tine Baptiste din România, Nr.4/2009, p.15.
24
Alexa Popovici, Istoria bapti
25
Ibidem.
26
Ibidem, p. 753.
tilor din România 1856-1989, p. 759.
27
Echivalentul împărtă aniei din bisericile ortodoxe.
749