HISTORIA GENERAL DE BOLIVIA - Educabolivia

HISTORIA GENERAL DE BOLIVIA
medio de un impresionante aparato al lugar del suplicio; pero el
militar que comandaba el pelotón se negó a cumplir la orden verbal
que se le impartiera mientras no viniese escrita y con las formalidades
del caso. Entonces los amigos, ante ese contratiempo que
lo calcularon intencionado, volvieron a interceder por el condenado y
como había tomado ya la calma al ánimo del terrible Dictador, se
mostró deferente a las súplicas a condición de que Ortiz fuese
desterrado de la república.
Luego, y sin abandonar la idea de hacer un ejemplar escarmiento
para curar de raíz todo intento de revuelta, dispuso que un consejo
de guerra investigara los hechos producidos y dictase sentencia
dentro el perentorio término de cuarenta y ocho horas.
Diez y ocho personas fueron comprometidas seriamente en el
proceso, entre las que, se contaba dos mujeres y un fraile, el
franciscano Pórcel, soldado coracero en tiempo de Ballivián.
El 30 de agosto se dictó la sentencia fatal, para todos, y fue elevada
en consulta al gobierno. El Dictador convocó inmediatamente a sus
colaboradores a un consejo de gabinete y sometió a su juicio el
proceso que acababa de elevarse, pidiendo a cada uno de sus
ministros su parecer definido y último. Uno de ellos, el de instrucción
y culto, don Lucas Mendoza de la Tapia, dijo, -cuenta el historiador
Guzmán,- "que aunque él reconocía también la justicia del fallo,
como hombre de ley, tenía una opinión contraria como filósofo contra
la pena capital". Le siguió en la palabra el ministro de la guerra,
general Velasco Flor, reproduciendo las razones de su colega.
"Entonces el presidente, con marcada ironía, le preguntó al hijo de
Marte, si él profesaba también esta opinión como filósofo"...
Hubo empate en el voto de sus cuatro ministros. Entonces el
Dictador decidió con el suyo opinando por la muerte de los
condenados.
Sólo que para cumplirse la sentencia, era indispensable que uno de
los condenados, el padre Pórcel, fuese previamente desposeído de
su carácter sacerdotal. Se recurrió al obispo para este fin, y el
mitrado poseído de santo horror, se negó primero con razones
piadosas a cumplir la orden y huyó después al campo ante la
insistencia del presidente; más entonces Linares le obligó a regresar
a la ciudad y a degradar al sacerdote a quien fusiló junto con los
otros condenados, venciendo la oposición del clero y de la sociedad,
inflexible hasta la obcecación.
El clero, encabezado por el obispo que publicó una carta pastoral de
airada protesta, se le puso al frente, francamente hostil. Linares, sin
amedrentarse, ordenó el procesamiento del obispo. El estupor llegó
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