HISTORIA GENERAL DE BOLIVIA - Educabolivia

HISTORIA GENERAL DE BOLIVIA
alcanzar las condiciones que nos faltan como a pueblo: mejorar al
hombre, educarlo, instruirlo, darle armas y medios para construir su,
poderío económico librándolo por fin de la humillante esclavitud de
un empleo burocrático, es decir, darle con la riqueza el dominio de su
propia personalidad.
Ese hombre, Valle, en unas cuantas palabras ha hecho el proceso
mismo de la nacionalidad y ha dado las directivas a seguirse para
alcanzar las condiciones que nos faltan como a pueblo: mejorar al
hombre, educarlo, instruirlo, darle armas y medios para construir su
poderío económico librándolo por fin de la humillante esclavitud de
un empleo burocrático, es decir, darle con la riqueza el dominio de su
propia personalidad.
Catorce sesiones ocupó la cámara en este asunto y se votó en
sentido favorable al sistema unitario; más como dos de los
defensores del sistema federal, fueran, a la vez que representantes,
ministros de Estado, La Tapia y Frías, viéronse obligados, a raíz del
voto, y como acto de consecuencia con sus propias ideas, a hacer
dimisión de las carteras, arrastrando en su determinación, más que
por identidad de ideas, por solidaridad de aspiraciones, a los otros
dos ministros, Cardona y Campero, que con ellos y en signo de
concordia de poderes, habían entrado al gabinete.
Con este debate y luego de haber otorgado autorización para que se
fundase el "Banco Nacional de Bolivia", de próspera fortuna en lo
posterior, clausuró sus sesiones la Asamblea de 1871, una de las
más significativas por los reveladores acontecimientos que en ella se
sucedieron, por la índole de los negocios discutidos y por la calidad
de los hombres que la componían, pero que tampoco hubo de
diferenciarse de las otras en su manía de elaborar leyes
fundamentales de Estado, pues también se dio el lujo de votar la
séptima Constitución que se dictaba en Bolivia.. .
Por cierto que al clausurar las sesiones de la asamblea, no perdió
Morales la oportunidad de poner en relieve su amor a las libertades
públicas y su odio al despotismo. "Mientras yo viva, -dijo,- no habrá
tiranos en mi patria". Y añadió con mentido énfasis: "Juro mil veces
que no consentiré que se enseñoreen los tiranuelos y los demagogos,
que unas veces con el pretexto de robustecer el principio
de autoridad y otras con el de defender la libertad, han precipitado la
república en los horrores de la anarquía, o han elevado el estandarte
sangriento de la tiranía...".
Conveniente le era alardear tales sentimientos por mucho que los
hechos ya producidos revelasen su verdadera faz; pero, como todos
los simuladores políticos, sabía también que los hechos pierden en
233