HISTORIA GENERAL DE BOLIVIA - Educabolivia

ARCHIVO Y BIBLIOTECA NACIONALES DE BOLIVIA
pues para vivir tienen que luchar con las fieras, defenderse de los
insectos, disputar su presa a los caimanes. y, por consiguiente
vencerlos, exterminarlos. De ahí su utilidad y hasta su importancia.
En la primera región, en la ínter-andina, vegeta, desde tiempo
inmemorial, la raza que precedió al Imperio de los Incas e hizo,
acaso, la ciudad de piedra de Tiahuanacu; y es el aspecto general
del país, monótono y uniforme, que ha moldeado el espíritu de los
aymaras de una manera extraña.
El hombre del altiplano es duro de carácter, seco para la expresión
de sus emociones y sobrio en la satisfacción de sus necesidades,
cuando las llena con su propio esfuerzo o mediante sus propios
dineros. La aridez de sus sentimientos sólo se iguala a su absoluta
ausencia de aficiones estéticas. Su vida es parca y dura hasta lo
inconcebible. Ocupase de preferencia en la ganadería y agricultura;
pero como ganadero sólo se limita a vigilar a sus bestias en los
ejidos, sin cálculo ninguno de mejorar o conservar en su pureza la
especie, y, como agricultor, los procedimientos que emplea para
labrar sus campos son rústicos y primitivos, pues no conoce ni aun
sospecha la existencia de las modernas máquinas agrícolas.
Ferozmente conservador o indiferente para las cosas que no
comprende, casi nunca acepta innovaciones fundamentales en sus
hábitos y costumbres heredados. Es supersticioso y crédulo y acepta
como artículo de fe lo que sus yatiris, brujos y agoreros, le predicen.
No sabe determinar de manera lógica su respeto y sumisión a los
hombres superiores o a las divinidades. Su concepción del Dios
cristiano es absolutamente fetichista. Sus vicios predominantes son
la pereza y la suciedad; sus defectos, la envidia, la mentira, la
deslealtad, el robo, defectos que han nacido y se han acentuado
desde la conquista.
La otra variedad de la raza y el núcleo vivo y dirigente de la población
incásica, la quechua, que por el norte hacia el Cuzco y por el Sud en
los comienzos de la región del Plata, amurallan a la aymara, tienen
los rasgos fisonómicos casi idénticos a ésta, distinguiéndose
solamente por su mayor adaptabilidad a la vida en común con el
blanco y una marcada suavidad de sentimientos y costumbres que
engendró el amor instintivo de la poesía, aunque sin darle una
superioridad visible sobre la otra, pues ambas han sufrido idéntica
presión exterior y fueron sometidos al mismo régimen de violencia. Y
es así que el indio no tiene remota idea de lo que es la ley. Según su
criterio simplista, es bueno lo que llena sus necesidades y malo la
que se opone a la satisfacción de ellas. Sobrio en el comer, parco en
el vestir cuando gasta la propia hacienda, posee una fortaleza
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