HISTORIA GENERAL DE BOLIVIA - Educabolivia

ARCHIVO Y BIBLIOTECA NACIONALES DE BOLIVIA
Todo lo demás importa poco ahora a que se haya dicho. Alabanzas
propias, vanidad enferma y no disimulada, deseo de aparentar
hombría de bien, todo se desvanece y desaparece ante estas graves
palabras de acusación. Morales, en esas cuantas líneas, ha hecho el
proceso de la historia de su país desde el instante mismo de su fundación;
ha pronunciado las palabras definitivas que ocultaron y
callaron los demás gobernantes.
Cuatro días después, el 19 de agosto, don Casimiro Corral, ministro
de gobierno, leía en la cámara su memoria que, en síntesis, era una
repetición del mensaje presidencial. En ambos documentos
campeaban los mismos conceptos, y era casi igual el giro de las
frases. Procedían; pues, los dos, de una misma pluma. ¿De la de
Morales? No; Morales era un militar rudo, ignorante y de limitado
alcance mental: en ellos campeaban la pluma y el verbo de un doctor
letrado y fanfarrón, también vanidoso y también engreído: Corral.
Procedió en seguida el congreso a hacer el cómputo electoral de los
votos presidenciales, alcanzando Morales, sobre un total del4, 186
votos, 10,473, siendo, en consecuencia, proclamado presidente
constitucional de la República.
Pocos días después un diputado presentó un pliego de interpelación
al gabinete por los destierros efectuados con pretexto de sofocar una
revolución.
El debate fue animado y aun violento. Los oradores, como siempre
hicieron lujo de derroche verboso, y, como siempre también, se
extendieron en lamentar los males que aquejaban al país. Esos
males, por lo visibles, eran conocidos de todos los observadores;
pero nadie se atrevía a sondear en su fondo para aportar el remedio
salvador.
"Dos cosas, -decía Baptista,- es de desear que se acrecienten en
Bolivia, un gran odio y una gran fuerza: el gran odio es el de las vías
de hecho, de las asonadas populares y motines de cuartel que
llamamos nuestras revoluciones; la gran fuerza es la conciencia
pública".
“Con la conciencia pública la paz es fecunda, lleva el progreso y se
confirma a sí misma. Pero esa conciencia pública es resultado de la
independencia de carácter; la independencia de carácter presupone
educación moral, trabajo asegurado; y el trabajo asegurado lo da la
propiedad no amenazada de perturbaciones, el capital con garantías,
la industria con libertad; la incorporación de fuerzas extrañas en el
país con el atractivo de la quietud que se les ofrezca para su pacífico
desarrollo....
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