Du stéréotype à la performance : les ... - Archipel - UQAM

sin, l'artiste, accompagné de sa conjointe et de leurs enfants, recréent des scènes de la vie
quotidienne comme s'ils se trouvaient dans leur propre maison: retour du travail du mari,
repas en famille, discussion éducative avec les enfants, légère querelle de couple en faisant la
vaisselle, etc. À travers l'inauthenticité de la situation, également présentes chez Vidal, ce
sont les stéréotypes qui sautent aux yeux. Le film de Ben-Ner et la performance de Vidal
soulignent la prégnance des clichés dans la vie contemporaine et permettent de prendre
conscience de cette banalité que l'on ne remarque. C'est «ainsi que les hommes vivent»,
pourrait-on dire en paraphrasant le célèbre poème d'Aragon où « tout est affaire de décor».
En jouant à l'homme moderne, le comédien et l'artiste nous rappellent que les stéréotypes
sont partout, que notre existence et nos conditions de vie participent de lieux communs.
Dans leur performance, Coco Fusco et Guillermo G6mez-Pefia incarnent également
deux clichés vivants, mais en adoptant un autre rôle: non pas celui de l'homme urbain,
occidental et blanc, mais celui de l'Autre, exotique et primitif. Au mobilier banal de la mo­
dernité (table, téléviseur, radio) s'ajoutent ici des éléments hétéroclites, associés à une primi­
tivité de pacotille. La scénographie de la performance conjugue deux univers de références
tout aussi convenus l'un que l'autre. La cohabitation de ces clichés rend évident ce qui op­
pose, au niveau de la représentation, le monde dit civilisé et le monde dit sauvage. Cette
construction d'un imaginaire de la non-civilisation s'élabore toutefois à partir d'éléments
provenant de la civilisation, de la société de consommation. C'est une primitivité que l'on
peut, pour ainsi dire, acheter au magasin. À la manière du décor IKEA du film de Guy Ben­
Ner, où tout donne l'impression d'être vrai alors que tout est faux (les livres dans les biblio­
thèques, par exemple, sont en fait des boîtes en carton), le mobilier de la cage et les costumes
de Fusco et G6mez-Pefia participent d'une esthétique du trompe-l 'œil. Dans Two Undiscove­
red Amerindians, les matériaux évoquant la primitivité et qui en apparence ne sont pas trans­
formés (collier, plastron, coiffe de plumes, etc.) sont en fait des objets manufacturés, des
produits de consommation.
Comme l'illustrait la performance d'Albert Vidal, l'homme urbain est un primate dans
un monde où la primitivité n'a jamais existé ailleurs que dans l'imaginaire colonial. Il n'y a
pas autre chose que la civilisation, il n'y a que différentes fonnes de civilisation, nous disent
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