Du stéréotype à la performance : les ... - Archipel - UQAM

Pour les artistes amérindiens d'aujourd'hui, la possibilité de négocier avec les clichés est
essentielle afin de décomplexer la représentation des Premières Nations. Si l'expression de
l'identité amérindienne s'accompagne souvent de la pression d'être «authentique» et si les
représentations des cultures autochtones constituent un terrain miné, les pratiques qui ont été
discutées ici contribuent à créer des zones de liberté à l'intérieur de ce territoire symbolique
qu'est l'amérindianité. La posture postamérindienne permet pour ainsi dire de se déprendre
des images figées. Cette position, nécessaire pour comprendre l'expérience vécue de
l'amérindianité dans son actualité, se trouve au cœur du travail des artistes étudiés dans cette
thèse. L'amérindianité performative et audacieuse qu'ils mettent en action affecte réellement
la perception des cultures amérindiennes, à l'instar de la performativité du trickster, qui lui
permet de modifier la réalité. Les stéréotypes détournés, les anti-clichés et les signes amérin­
diens non-conventionnels qu'on retrouve dans leurs productions redéfinissent et réimaginent
l 'amérindianité. Réfléchir avec ces œuvres permet d' aborder les Premières Nations par le
biais de l'expérience sensible et souvent déconcertante qu'offrent les pratiques performatives.
Ces pratiques contribuent à faire de l'amérindianité, non pas un assortiment d'images stéréo­
typées, mais un ensemble de performances singulières et énigmatiques, qui questionnent nos
conventions. Ainsi redéfinie, l'amérindianité se compose d'un répertoire complexe d'actions
exécutées par des sujets.
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