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Du stéréotype à la performance : les ... - Archipel - UQAM

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CHAPITRE 2<br />

LES DÉTOURNEMENTS CRITIQUES ET IRONIQUES<br />

DANS LES ŒUVRES DE PERFORMANCE DE JAMES LUNA<br />

ft is my feeling that artwork in the media of peiformance<br />

and instal<strong>la</strong>tion offers an opportunity like no<br />

other for Jndian people to express themselves in traditional<br />

artforms of ceremony, dance, oral traditions<br />

and contemporary thought, without compromise 31 .<br />

James Luna (1991, p. 46)<br />

Le détournement des représentations conventionnel<strong>les</strong> des Premières Nations est au<br />

cœur du travail créateur de James Luna 38 réside dans. Les <strong>performance</strong>s et <strong>les</strong> instal<strong>la</strong>tions de<br />

cet artiste amérindien vivant aux Etats-Unis critiquent avec violence et humour <strong>les</strong> stéréoty­<br />

pes reliés aux cultures amérindiennes. El<strong>les</strong> invitent <strong>à</strong> prendre conscience de ces conventions<br />

et <strong>à</strong> démonter ces images convenues pour appréhender l'amérindianité comme un phénomène<br />

pluriel et dynamique, personnel et performatif. Ses œuvres illustrent l'écart entre ces stéréo­<br />

types et <strong>la</strong> réalité complexe, singulière et vivante des Premières Nations. Soulignant <strong>les</strong><br />

clichés et remettant en mouvement <strong>la</strong> figure de 1 'Indien, le travail multidisciplinaire de James<br />

Luna confère aux cultures amérindiennes une présence réelle, lui donnent un corps et un<br />

souffle. Il sera ici principalement question de trois de ses œuvres performatives : The Artifact<br />

Piece (1987), Take a Picture with a Reallndian (1991) et Petroglyphs in Motion (2000).<br />

37 Traduction libre : «J'ai <strong>la</strong> conviction que le travail artistique en art de <strong>performance</strong> et en instal<strong>la</strong>tion<br />

offre une opportunité <strong>à</strong> nulle autre pareille pour <strong>les</strong> Amérindiens d'exprimer des formes d'art<br />

traditionnel<strong>les</strong> comme <strong>les</strong> cérémonies, <strong>les</strong> danses et <strong>les</strong> traditions ora<strong>les</strong> <strong>à</strong> travers une pensée contemporaine,<br />

et ce, sans compromis. »<br />

38 James Luna est un artiste multidisciplinaire et performeur d'origine amérindienne (luisefio) et<br />

mexicaine. Né en 1950, il a fait des études en art <strong>à</strong> l'Université Irvine. Il vit dans <strong>la</strong> réserve amérindienne<br />

La Jol<strong>la</strong>, en Californie, où a travaillé jusqu'<strong>à</strong> récemment comme conseiller d'orientation dans<br />

un collège. En dépit du fait qu'il ne se consacrait pas <strong>à</strong> temps plein <strong>à</strong> sa pratique, il est certainement<br />

l'artiste de <strong>performance</strong> amérindien le plus connu. Depuis le début des années quatre-vingt-dix, il a<br />

col<strong>la</strong>boré <strong>à</strong> de nombreuses reprises avec Guillermo Gomez-Pefia. Il a notamment participé <strong>à</strong> <strong>la</strong> Biennale<br />

de Venise en 2005, <strong>à</strong> <strong>la</strong> Rencontre internationale d'art <strong>performance</strong> de Québec en 2006 et <strong>à</strong><br />

l'événement One Day Sculpture en Nouvelle-Zé<strong>la</strong>nde en 2009. Il a mis en ligne son site web personnel:<br />

www.jamesluna.com.

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