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Du stéréotype à la performance : les ... - Archipel - UQAM

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(2009, p. 54) : « En tant que projet espagnol, le thème des commémorations du 500e est c<strong>la</strong>ir<br />

et n'est pas conçu pour inciter <strong>à</strong> <strong>la</strong> réflexion et au débat.» À l'inverse, comme elle le donne<br />

en exemple (ibid., p. 190): « Le mouvement autochtone pémvien Tawantinsuyu demande <strong>à</strong><br />

l'Espagne le paiement de 650 millions de dol<strong>la</strong>rs en réparation civile pour avoir perpétré,<br />

selon lui, le plus grand génocide jamais vu de l'histoire universelle. » Plusieurs manifesta­<br />

tions et même quelques attentats ont ainsi marqué l'année 1992 <strong>à</strong> travers <strong>les</strong> Amériques (voir<br />

ibid., p. 187-192). Enfin, <strong>la</strong> date exacte de l'arrivée de Colomb, soit Je 12 octobre, a aussi été<br />

proc<strong>la</strong>mée «jour de deuil» par plusieurs organismes autochtones.<br />

La <strong>performance</strong> de Fusco et G6mez-Pefia fait référence au moment de <strong>la</strong> « découverte»<br />

de différentes façons. Il y a d'abord une certaine ressemb<strong>la</strong>nce entre le nom de l'endroit, situé<br />

dans l'archipel des Bahamas, où accostent Christophe Colomb et son équipage, qui était<br />

appelé Guanahani par ses habitants (Colomb le rebaptisera San Salvador), et celui de La<br />

nation fictive é<strong>la</strong>borée par <strong>les</strong> performeurs, nommée Guatinaui. Située dans le golfe du Mexi­<br />

que, l'île (elle aussi fictive) d'où provient le couple se nomme Guatinau : « Spanglishization<br />

of "what now" »,comme L'explique G6mez-Pefia (1996, p. 97). En effet, qu 'en est-il mainte­<br />

nant de ce regard colonial, de ce déni de 1 'Autre ? Voil<strong>à</strong> ce que demande <strong>la</strong> <strong>performance</strong>.<br />

Un des textes explicatifs, intégré au dispositif, mentionne également que Christophe Co­<br />

lomb n'avait pas visité cet endroit. Un article du Chicago Sun-Times le résume ainsi : « A<br />

panel in front of the cage, quoting ji-om encyclopedias, even gave the his tory of the is<strong>la</strong>nd,<br />

Guatinau, and its inhabitants, who somehow were overlooked by Columbus (Gillis, 1993, en<br />

ligne).» Un autre texte figurant dans <strong>la</strong> <strong>performance</strong>, intitulé « Jntercultural <strong>performance</strong>» et<br />

reproduit dans English is Broken Here de Coco Fusco (1995, p. 41-43), établit une longue<br />

liste d'expositions d'êtres humains <strong>à</strong> travers 1 'histoire, qui débute avec cette entrée : « 1493.<br />

An Arawak brought back from the Caribbean by Columbus is left on dis p<strong>la</strong>y in the Spanish<br />

Court for two years un til he dies of sadness. » Enfin, on peut voir, dans le film Th e Couple in<br />

the Cage, <strong>la</strong> femme Guatinaui tenant dans ses mains un livre pour enfants dont le titre men­<br />

tionne l'explorateur espagnol.<br />

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