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UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL
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REMERCIEMENTS Je remercie profondé
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CHAPITRE 2 L ES DÉTOURNEMENTS CRIT
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Hock E Aye Vi Edgar Heap of Birds .
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RÉSUMÉ Cette thèse aborde des pr
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éflexion vise à démontrer de que
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(2004-2008). Ce projet participatif
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ses règles, adoptant une posture i
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eyond the simple declaration that i
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image fixe telle qu'une photographi
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gravité, la parodie et la charge p
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attitude caractérisée un désir d
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(«Columbus Day», 1983) et d'une s
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concernant les cultures amérindien
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met en vedette des personnages d'In
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cette origine. Comme l'écrit Mathi
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Il oscille entre deux types de pers
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Puis vint l'Indien Bien qu'il parvi
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L'image de l'Indien est toujours un
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Une image contradictoire Le paradox
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que ces images ne représentent pas
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L'image de l'Indien est une représ
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Il serait ainsi nécessaire de reco
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L'origine du terme « stéréotype
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cliché aurait une raison de se fai
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«La représentation et l'identité
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Postmodernism and Cultural Politics
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La représentation en art et en lit
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Olive Patricia Dickason écrit à c
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that of others that tru/y honors th
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autre illusion, puis une autre, le
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tricks ter toutefois, il ne s'agit
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depictions of the tricks ter are po
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évacue l'aspect « glissant » de
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Pour Peggy Phelan, l'intention du p
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s'adresse. Les pratiques performati
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Tite Artifact Piece La performance
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Le contenu du premier présentoir r
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C'est vivant ! D'une certaine mani
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materials, thereby influencing visi
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know relationship by separating the
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individu, nommé James Luna, améri
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cultural/y hungry want», comme l'
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La performance est un miroir critiq
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En se muséifiant en tant que sujet
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elativement dissidentes (Ginsberg e
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questionnement sur la représentati
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Les performances de Lord et de Luna
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À travers des jeux simples d'oppos
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l'Université Essex à Londres en 2
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dans l'espoir de recevoir de l'arge
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tôt et toujours de ses lunettes fu
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une représentation du corps sans c
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travail de James Luna, toute certit
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public présent. Et il répète l'a
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un troisième. Ces trois différent
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comme on le ferait avec une vedette
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(Rind, 2010, p. 67), ainsi que sur
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Ces images participent d'un effacem
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machine à coudre et d'un parapluie
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la fois stéréotypé et hybride su
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« Comment voulez-vous parler de ph
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êve, un contenu latent et un conte
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À l'opposé, certains participants
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l'identité, mars aussi de contribu
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la réalité, que ce soit la réali
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œuvre intitulée The End of the Tr
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À travers cette suite de mises en
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elle -, le travail de Terrance Houl
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stéréotypée des cultures amérin
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2006, en référence au nom de l'en
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conventionnelle des Premières Nati
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ou plutôt rééquilibrant ce jeu d
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« KC Adams shines bright among the
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fois les portraits solennels d'Edwa
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(2007, p. 15) dans le Queen 's Jour
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être affectés par le racisme ou l
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Cleveland, deux équipes dont le no
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oppose une représentation stéréo
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IMPERIAL CANADA STOP BLACK ROBES AB
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qu'elles investissent en un espace
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de lire les signes de la «jungle
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insulte? À qui s'adressent les inj
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Dans ce qui constitue le seul artic
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La perfonnativité en poésie rési
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Dans cet extrait, le cours de l'his
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avec Yves Boisvert, il est beaucoup
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« les illuminés de la fiction col
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Derrière ses lunettes de soleil, l
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Dans ses livres, les Premières Nat
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Cherokees suivaient la traînée de
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du stéréotype qui incarne un cont
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Dans ses performances, poèmes, des
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visage se compose d'un masque de bo
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us, it mocks itself and its maker a
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comme la photographie, 1 'installat
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partie de leur héritage familial e
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L'amérindianité en relation À la
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ment de côté. L'approche proposé
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National Museum of the American lnd
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Mask, amorcée en 2006, montrent de
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BIBLIOGRAPHIE 1. Sur la représenta
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DURHAM, Jimmie et Jean FISHER (1988
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_ _ ___ (2006). Trouble dans le gen
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GUIBERT, Hervé (2007 [ 1981 ]). L'
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PIAGET, Jean et BarbellNHELDER (197
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ANNEXE - ILLUSTRATIONS Fig. 1 : Jam
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Fig. 6 (à droite): KC Adams, Cybor