Du stéréotype à la performance : les ... - Archipel - UQAM

de vie (salon, bureau, chmnbre à coucher) et différents accessoires : bracelets, mitaines,
sandales ainsi que des sacs pour ordinateur, téléphone portable et iPod.
À 1 'instar des t-shirts portés par les personnages photographiés, toutes ces œuvres et tous
ces objets de techno-artisanat sont de couleur blanche. Les œufs, le mobilier, les gadgets,
tout est d'un blanc immaculé. Sur le site Storm Spirits: Aboriginal New Media Art, qui a
présenté une exposition web de Cyborg Hybrids, Steve Loft écrit (2007, en ligne) :
Her choice of white, as an aesthetic as weil as histori-cultural choice posits a
post-victim stance and articulates a clearly anti-colonial perspective to the
purposefully "cover girl" (or guy) style of the photographs and the hip-ness
of the accessories. Here, she presents two contemporary phenomenon; the
hybridization (or "half-breeding") of culture and our obsession with technology
and wraps them in a glitzy and beautiful package, but with a sharp politi-
1 d
. . d 222
ca an satmc e ge .
Ryan Rice remarque pour sa part (Crowston, 2008, p. 19) :
The white-on-white palette merges attitudes of racial dominance with an
aesthetic crispness of purity. A perfect golden sun tan replaces any reference
to the complexion guide of dark brown, medium brown and light brown (or
dirty brown) used in identifying First Nations on their Canadian government
issued status cards 223 .
KC Adams instaure un contraste entre la pureté et l'hybridité, entre la blancheur et
l'amérindianité, entre la tradition ou l'artisanat (la pose fière, le perlage) et l'aspect« léché »,
voire futuriste, des images. Les pièces qu 'elle imagine pour ses cyborgs sont parfaitement
aseptisées, empruntant l'allure d'un futurisme fantasmatique. À cette esthétique pour ainsi
dire javellisée, elle oppose des sujets singuliers et hybrides. Ses photographies évoquent à la
222 Traduction fournie par le site internet (www .stormspirits.ca/Franca is/Cyborg/essai.html) : « Son
recours à la couleur blanche, un choix à la fois esthétique et historicoculturel, témoigne d'un statut qui
n'est plus celui de victime et donne un éc lairage nettement anticolon ialiste au style volontairement
"vamp" des photographies et aux accessoires à la mode. L'artiste présente deux phénomènes, soit
l'hybridation (o u le métissage) de la culture et notre obsession de la techno logie, sous un emballage
beau et extravagant aux contours politiques et satiriques saillants.»
223 Traduction libre : « La palette blanc-sur-blanc fu sionne l'attitude de domination raciale avec une
netteté esthétique de pureté. Un bronzage parfa it remplace toute référence au guide de teint de couleur
- brun foncé, brun moyen et brun clair (ou brun sale) - uti lisé dans l' identification des Premières
Nations sur leurs cartes d'identité émises par le gouvernement du Canada. »
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