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Du stéréotype à la performance : les ... - Archipel - UQAM

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l think that, in a weird sense, l want to offend both groups of people because<br />

l know that Natives need to be criticized as muchas non-Natives. [ ... ] l just<br />

feellike it's no holds barred in that sort of punk rock sensibility, you just do<br />

it and shit's got to be said and nobody else is saying it 204 .<br />

Rejoignant le propos de Paul Chaat Smith (2009, p. 26-27) commenté au premier chapitre<br />

(infra, p. 37), le sujet d'Urban lndian montre qu'on peut parfois« jouer <strong>à</strong> l'Indien», adopter<br />

ce «rôle», que l'on soit Amérindien ou non. L'artiste, pour sa part, adopte <strong>à</strong> <strong>la</strong> fois cette<br />

figure stéréotypée et <strong>la</strong> posture irrévérencieuse d'un trickster qui ne se censure pas.<br />

Catapulté dans <strong>la</strong> banalité de <strong>la</strong> vie courante, l'artiste-trickster vient saboter et transfor­<br />

mer ce qui est tellement ordinaire qu'on ne le voit plus. L'intérieur d' un wagon de métro (ici<br />

le Light Rail Train de Calgary, communément appelé c-train) perd son caractère neutre et<br />

banal par <strong>la</strong> présence de cet Amérindien qui, visiblement, ne « cadre» pas dans ce décor.<br />

Cette série photographique en rappelle une autre, réalisée en 1993 par l'artiste amérindien<br />

Zig Jackson et intitulée Jndian Man in San Francisco, dans <strong>la</strong>quelle il se représente notam­<br />

ment en train d'attendre puis de prendre 1 'autobus, portant une grande coiffe de plumes sous<br />

des vêtements banals 205 . À l'instar de Jackson, Terrance Houle instaure une présence amérin­<br />

dienne détonante dans l'espace public, qui devient alors le lieu d'une <strong>performance</strong>, d'une<br />

action d'art et de résistance. Parmi <strong>les</strong> personnes qui se trouvent dans le wagon ou l'autobus,<br />

<strong>les</strong> deux artistes sont paradoxalement ceux qui tiennent le moins du cliché, parce qu'ils<br />

dérangent <strong>la</strong> banalité et que, contrairement aux <strong>stéréotype</strong>s, ils sont particulièrement visib<strong>les</strong>.<br />

Ces deux séries photographiques nous conduisent <strong>à</strong> penser que le cliché ne se trouve pas<br />

toujours l<strong>à</strong> où l'on croit. Ne sommes-nous pas tous, d'une manière ou d'une autre, des stéréo­<br />

types ambu<strong>la</strong>nts, obéissant <strong>à</strong> des conventions de représentation sans nous en rendre compte et<br />

sans en avoir vraiment le choix? Parallèlement <strong>à</strong> sa dimension humoristique - et <strong>à</strong> travers<br />

204 Traduction libre : «Je pense que, étrangement, je veux choquer <strong>les</strong> deux groupes de personnes,<br />

parce que je sais que <strong>les</strong> Amérindiens doivent être critiqués autant que <strong>les</strong> non-Amérindiens. [ ... ] Je<br />

sens qu'il n'y a pas de tabou dans cette espèce de sensibilité punk rock: tu le fais, tout simplement, il y<br />

a des trucs merdiques qu'on doit dire mais personne ne <strong>les</strong> dit. »<br />

205 Cette série de cinq photographies en noir et b<strong>la</strong>nc est reproduite dans <strong>la</strong> revue Aperture. no. 139,<br />

été 1995, p. 34-38. On <strong>la</strong> retrouve également sur le site internet personnel de Zig Jackson :<br />

www .zigjackson.com/sanfran.html [août 2011].<br />

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