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Du stéréotype à la performance : les ... - Archipel - UQAM

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stéréotypée des cultures amérindiennes, rappelle que l'amérindianité est <strong>à</strong> <strong>la</strong> fois formida­<br />

blement complexe et terriblement banale, aussi « ordinaire » qu 'un rideau de douche <strong>à</strong> motif<br />

de canards jaunes.<br />

Kent Monkman, le tricks ter <strong>à</strong> <strong>la</strong> caméra<br />

Le travail de Kent Monkman 208 - dont <strong>la</strong> plus récente œuvre vidéo, Mary (2011), a été<br />

brièvement commentée en introduction (infra, p. 12) et dont <strong>les</strong> illustrations pour le récit A<br />

Coyote Columbus Story de Thomas King ont été abordées au premier chapitre (infra, p. 54-<br />

56) - joue avec irrévérence sur l'inversion des rô<strong>les</strong> et s'inscrit dans une esthétique du kitsch<br />

et de l'extravagance. Son personnage de <strong>performance</strong> Miss Chief Eagle Testickle, une drag<br />

queen souvent nommée plus succinctement Miss Chief, se retrouve dans <strong>la</strong> maj orité de ses<br />

œuvres. Dans <strong>la</strong> monographie consacrée <strong>à</strong> son travail et intitulée Kent Mon/anan: The Tri­<br />

umph of Mischief, Shirley Madill <strong>la</strong> décrit comme une « g<strong>la</strong>mourous, confident, stiletto­<br />

heeled transvestite » (Liss et Madill, 2008, p. 25), et David Mclntosh, comme une<br />

« postindian diva warrior » (ibid. , p. 31). «Elle incarne une critique permanente qui inter­<br />

roge <strong>la</strong> morale chrétienne sous-tendant l'expansion coloniale, <strong>la</strong> dimension sexuelle de<br />

l'assujettissement religieux et <strong>la</strong> manipu<strong>la</strong>tion médiatique des images re<strong>la</strong>tives aux peup<strong>les</strong><br />

autochtones », remarque pour sa part Greg A. Hill dans le catalogue d'exposition F<strong>la</strong>grant<br />

délit: <strong>la</strong> p erformance du spectateur (Drouin-Brisebois, 2008, p. 155).<br />

Faisant appel, parfois de manière combinée, <strong>à</strong> <strong>la</strong> peinture, <strong>la</strong> vidéo, l'instal<strong>la</strong>tion et <strong>la</strong><br />

<strong>performance</strong>, <strong>la</strong> démarche de Monk.man s'inspire <strong>la</strong>rgement des représentations des Premiè­<br />

res Nations dans <strong>la</strong> peinture du XlXe siècle (principalement George Catlin), dans <strong>la</strong> photo­<br />

graphie (Edward S. Curtis en premier lieu) et au cinéma (notamment <strong>les</strong> films mettant en<br />

208 Kent Monkman est un artiste canadien d'origine crie, né en 1965 en Ontario. Il a fait des études<br />

au Sheridan Co llege of Applied Arts et a présenté plusieurs expositions so lo un peu partout au Canada.<br />

Il a participé <strong>à</strong> plusieurs expositions collectives importantes d'art amérindien, dont Th e American West<br />

(Compton Verney, Angleterre, 2005), Rem ix: New Modernities in a Postindian World (National<br />

Museum of the American Indian, New York, 2006), Shapeshifiers, Time Travelers and Storytellers<br />

(Royal Ontario Museum, 2007) et Face the Nation (Art Gallery of Alberta, 2008). Ses fi lms, tournés<br />

en super-S pour <strong>la</strong> plupart, ont reçu différents prix et ont été présentés dans de nombreux festivals <strong>à</strong><br />

travers le monde. Il a un site web personnel : http://kentmonkman.com.<br />

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