Du stéréotype à la performance : les ... - Archipel - UQAM

de lire les signes de la «jungle » urbaine. Déboussolé par le mode de vie urbain contempo­
rain, ce personnage semble perdu, puisqu'il aurait «perdu» sa culture. Il serait inapte à
accomplir des gestes «non traditionnels» comme prendre l'autobus, aller à l'épicerie ou
encore chez McDonald. Dans l'univers de Francis (2002, p. 12), on nous y demanderait
« how about a 1 mcTreatyrM 1 would you like some lies with that? »
Dans ses poèmes, Marvin Francis fait rimer l'amérindianité et l'urbanité. Il urbanise
l'univers de l'amérindianité et amérindianise la ville et ses représentations. Dans son écriture,
il ne s'agit pas que de mettre en place une perception actuelle, urbaine et mondialisée des
cultures amérindiennes, mais aussi de faire advenir des éléments associés aux Premières
Nations au cœur de la trame urbaine, comme le fait également Edgar Heap of Birds. Dans
certains passages, ce surgissement de l'amérindianité dans le monde contemporain s'attaque
violemment (et avec un humour irrévérencieux) aux clichés des Premières Nations que 1 'on
retrouve dans la culture populaire (cinéma, logos commerciaux, équipes de sport). Dans un
poème intitulé« White Settlers »,Marvin Francis écrit (ibid., p. 46-47):
MASSACRE
ATTACKAT DAWN
MAIN STREET is burning
BURN BABY BURN
HATCHET CITY, MAN
TOMAHAWK TUNES, MAN OH MAN
KILL KlLL KILL
MURDER MUTILA TE MAYHEM
SCALP THEIR STUBBLE ASSES
SCALP THEIR GRANDMAS
SCALP THEIR BARBERS
SCALP DISNEY, MAN
AND SKIN Bambi
And HOPPED UP CASSIDY
DISFIGURE THOSE STUBBLE DREAMS
Fuk u john wane
Clint westwood
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