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Du stéréotype à la performance : les ... - Archipel - UQAM

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Pour Peggy Phe<strong>la</strong>n, l'intention du performatif réside justement dans cette volonté de<br />

transformation des choses et des perceptions que nous en avons. Dans l'introduction <strong>à</strong> The<br />

Ends of Performance, Phe<strong>la</strong>n écrit (1998, p. 11): «This transformative becoming is the<br />

a/most a/ways elegiac function of <strong>performance</strong> the01-y and writing, if not <strong>performance</strong> itself. »<br />

Pour Phe<strong>la</strong>n, ce désir a quelque chose de nostalgique, d'élégiaque, puisque le performatif a<br />

toujours déj<strong>à</strong> eu lieu. La perfonnance advient dans un présent impossible, insaisissable.<br />

Schechner conjugue lui aussi au passé: « something had happened during the <strong>performance</strong>».<br />

Autrement dit, le performatif n'arrive pas, il est arrivé. Nous sommes invariablement après <strong>la</strong><br />

<strong>performance</strong>, dans cette actualité 2, <strong>à</strong> ressentir l'effet du performatif. Nous ne pouvons que<br />

tenter de figurer ce que pouvait être le monde avant qu'il soit tel qu 'il est. Cette projection<br />

participe effectivement d'un état mé<strong>la</strong>ncolique, qui rêve au temps où <strong>les</strong> choses n'avaient pas<br />

cessé de devenir, n'étaient pas encore devenues. Le trickster évolue souvent dans ce temps<br />

fantasmatique de l'indécidabilité, où rien n'était fixe ni stable, et où tout pouvait arriver.<br />

Ce devenir trans formatif, pour Judith Butler, participe plutôt d'une volonté politique. Il<br />

fonde l'agentivité du sujet. Le sujet du« gender trouble» ne souhaite pas retourner avant <strong>la</strong><br />

fixation de catégories identitaires stab<strong>les</strong>, mais plutôt s'en affranchir. Il désire déstabiliser,<br />

assouplir, redéfinir ces catégories. Pour Butler, ce que Schechner nomme <strong>la</strong> transformance ne<br />

se réduit pas <strong>à</strong> expliquer le changement d'une actualité 1 en une actualité 2. Le devenir<br />

transfonnatif qu'évoque Phe<strong>la</strong>n est plutôt continu, appe<strong>la</strong>nt sans relâche de nouvel<strong>les</strong> défini­<br />

tions et de nouvel<strong>les</strong> représentations du monde. Selon Butler (1990, p. 33), « woman itself is<br />

a term in process, a becoming, a construction that cannat rightfidly be said to originale or ta<br />

end». L'identité sexuelle, mais aussi culturelle, participent d'une construction qui ne cesse<br />

de se construire. Un sujet perfonnatif est un sujet qui se transforme, comme l'illustre avec<br />

humour Bugs Bunny. L'idée d'une« identité trickster »,avancée par Al<strong>la</strong>n J. Ryan, souligne<br />

le fait que l'identité se trouve en constant devenir, en constante <strong>performance</strong>.<br />

Performer l'amérindianité<br />

Dans le travail des perfonneurs, écrivains et artistes qui sera discuté dans <strong>les</strong> prochains<br />

chapitres, il importe de performer l'identité et l'amérindianité, de <strong>les</strong> remettre en mouvement<br />

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