Du stéréotype à la performance : les ... - Archipel - UQAM

Une performance revisitée
En marge de l'exposition Emendatio de James Luna (créée pour la Biennale de Venise
en 2005) au Smithsonian's National Museum of the American lndian de New York, l'artiste
multidisciplinaire Erica Lord a présenté, en avril 2008, une nouvelle version de The Artifact
Piece, qu'elle a intitulée Artifact Piece, Revisitec/' 0 . Durant trois journées consécutives,
pendant quatre périodes de deux à trois heures, la performeuse d'origine amérindienne (lnu­
piaq/Athabascan) a reproduit, avec sa permission, l'action de James Luna, dans un dispositif
très similaire. L'artiste, née en 1978 en Alaska, se tenait immobile, couchée sur le dos dans
un présentoir rempli de sable, vêtue d'un pagne semblable à un bikini. li y avait près d'elle un
petit cartel où elle indiquait son nom, ainsi que sa date et son lieu de naissance. Au lieu de
spécifier son appartenance culturelle, comme l'avait fait Luna en inscrivant la nation dont il
est membre, Erica Lord a choisi de se présenter comme une membre de l'espèce humaine.
« Species: homo sapiens »,pouvait-on lire sur la petite fiche descriptive.
Deux présentoirs remplis d'objets personnels accompagnaient également le corps vivant.
Comme c'était le cas pour The Artifact Piece, le premier comprenait des photographies et des
objets plus traditionnels (veste de cuir, mitaines, colliers), et le second, des objets personnels
témoignant des intérêts de l'artiste. Elle y avait notamment placé des photographies, le dvd
du film Paris, Texas de Wim Wenders, un cd du groupe Atmosphere, un autre de The Clash,
un t-shirt des Pixies, quelques bijoux et un vieil appareil photo. On y trouvait également trois
1 ivres : The Cap tain 's Verses de Pablo Neruda, Dreams from my Fa th er de Barack Obama et
Emendatio, la monographie consacrée à James Luna. En s'appropriant la proposition de la
performance créée en 1987, Erica Lord en actualise le discours et la portée, illustrant à sa
manière que les Premiers Nations ne sont pas des cultures figées. Le sujet amérindien ici
exposé a lui aussi un corps propre et des goûts personnels. « Th ese abjects are sources of
inspiration thot are not particularly "lndian" (n either are they non-lndian, as Lord warns
us)», remarque Jennifer Stampe (2008, en ligne). Comme pour l'œuvre de Luna, on retrouve
des éléments de la culture populaire, mais aussi des productions politiquement chargées ou
60 On peut voir des images de la performance sur le site du Smithsonian 's National Museum of the
American Indian de New York (http ://www.nmai.si.edu/artifactrevisiteQL) ainsi que sur celui de
l'artiste (http://ericalord.com/section/39343 Artifact Piece Revisited.html) [juillet 2011].
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