Du stéréotype à la performance : les ... - Archipel - UQAM

installations :
troncs d'arbres, pneus
renversements de chars de police
bidons d'essence avec plomb
allumettes aux frottoirs
Adjuvants:
chansons naturistes et feux de camp
s'inscrivent sans accroc
au programme régional de soutien à la création Iroquoise
Sur invitation
En plus des emprunts au vocabulaire de 1 'art de performance, ce poème performe
l'amérindianité. On y retrouve ce mélange d'art, d'activisme et d'analyse (ou encore de
création, de critique et de citoyenneté), qui compose la performance selon Dwight Conquer-
good (Bial, 2004, p. 318; infra, p. 14).
Dans le poème de Boisvert, les barricades des Warriors se transforment en
«installations», en œuvres d'art engagées. L'insurrection iroquoise devient une métaphore
de la lutte anti-capitaliste, mais aussi de 1 'obligation, pour les sociétés québécoise et nord­
américaine, de penser autrement, notamment leur rapport aux Premières Nations. Celui que
Gabriel Landry (2003, p. 189) décrit cotrune «le plus baveux de nos poètes» met ici en
scène une glorification de la résistance impossible. Le contraste entre la pinède (bribe de terre
préservée, sauvage, qui constitue le vestige morcelé d'une Amérique amérindienne) et le golf
(espace domestique, contrôlé, artificiel et petit-bourgeois) est frappant. Il s'agit, comme
l'écrit Boisvert (1992, p. 46), d'« une drôle de guerre 1 perdue d'avance 1 gagnée dans le vide
1 mettant au prise les Iroquois et le reste du monde ». Le désir d'agrandir un terrain de golf
sur un territoire pour ainsi dire déjà volé constitue pour le poète une aberration contre la-
quelle il faut se battre, ainsi que le remarque Isabelle St-Amand (2009, p. 152) : «Le recueil
Voleurs de cause dénonce quant à lui la logique de la propriété privée et la poursuite du profit
qui motivent la réalisation de ce projet de développement domiciliaire et récréatif. » Les
soixante-dix-huit jours de la crise d'Oka illustrent pour Boisvert la violence et la bêtise
humaines. Il s'agit d'une «dénonciation juste et foudroyante», pour reprendre l'expression
de Tony Tremblay (1995, p. 21 ), qui vise ceux que Bois vert notrune dans un autre poème
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