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Du stéréotype à la performance : les ... - Archipel - UQAM

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Voir deux personnes en cage peut-il susciter autre chose que <strong>la</strong> confusion? Caroline Vercoe<br />

remarque que, peu importe <strong>la</strong> réaction du spectateur, celle-ci participe d'une réelle incerti­<br />

tude. Commentant le film The Couple in the Cage, elle écrit (Fusco, 2000, p. 234) :<br />

While the documentary reflected a range of reactions, each seemed marked<br />

by a deep ambivalence. This ambivalence appeared to go hand in hand with<br />

an anxiety on the part of many viewers, who often seemed unsure of how<br />

they were supposed to act under the circumstances 114 .<br />

Que faire? Que croire? La <strong>performance</strong> ne le dit pas. Elle propose une situation qui sort de<br />

l'ordinaire (deux êtres humains dans une cage) et une possibilité d'interaction limitée (et<br />

monnayable), mais n'indique pas <strong>la</strong> manière appropriée d'agir ou de penser. On ne peut poser<br />

de questions aux performeurs ni communiquer avec eux, puisqu'ils sont présentés comme<br />

s'ils ne comprenaient ni l'ang<strong>la</strong>is ni l'espagnol. Quant aux gardiens, ils avaient pour rôle de<br />

ne pas dissiper <strong>la</strong> confusion, ni l'anxiété. Ils ne devaient surtout pas faire ce que le représen­<br />

tant de <strong>la</strong> Fondation MacArthur et sa femme ont fait, soit, comme on dit, voler le punch.<br />

Lisez <strong>les</strong> textes<br />

Considérant <strong>les</strong> deux exemp<strong>les</strong> mentionnés plus tôt, on ne peut affirmer que <strong>les</strong> gardes<br />

auraient menti aux visiteurs. Les personnages de <strong>la</strong> <strong>performance</strong> proviennent réellement de<br />

Guatinau («they were really from Guatinau »), ils sont aussi vrais et authentiques que cette<br />

île («the Guatinaui are just as genuine as their is<strong>la</strong>nd »). Les gardiens se gardent bien de<br />

révéler que ce lieu et ces personnages relèvent de <strong>la</strong> fiction. Une tension s'installe ainsi entre<br />

l'exagération caricaturale de <strong>la</strong> <strong>performance</strong>, que l'on retrouve dans le décor, <strong>les</strong> costumes et<br />

<strong>les</strong> actions, et une apparence de légitimité et d'autorité, <strong>à</strong> <strong>la</strong>quelle participe <strong>les</strong> gardiens, <strong>les</strong><br />

textes ainsi que <strong>les</strong> cartes géographiques truquées. La co-présence de ces deux dimensions<br />

opposées crée cette ambivalence soulignée par Yercoe et cet état de confusion, qui fait, selon<br />

Diana Taylor (2003, p . 74; infra, p. 140-141), <strong>la</strong> force de cette œuvre de <strong>performance</strong>.<br />

114 Traduction libre : « Alors que le documentaire montre un éventail de réactions, chacune d'entre<br />

el<strong>les</strong> semble marquée par une profonde ambivalence. Cette ambivalence semble aller de pair avec<br />

l'anxiété pour plusieurs spectateurs, qui semb<strong>la</strong>ient souvent in certains quant <strong>à</strong> <strong>la</strong> façon dont ils devaient<br />

agir dans <strong>les</strong> circonstances.»<br />

152

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