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Du stéréotype à la performance : les ... - Archipel - UQAM

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CHAP1TRE4<br />

DÉTOURNEMENT ET DÉGUISEMENT:<br />

PUTTJNG THE WJLD BACK INTO THE WEST<br />

DE LORI BLONDEAU ET ADRIAN STlMSON<br />

Dans un texte intitulé « Some Kinda Princess »,Lori Blondeau raconte (2004, p. 24) :<br />

When 1 was fourteen, a non-Native woman asked me if 1 were an lndian<br />

princess. 1 replied no. She went on to say, "If you were to !ose some weight,<br />

you could be an lndian princess." This was the first time 1 had ever been asked<br />

th at question, but it wasn 't the first time 1 had been confronted with the<br />

image of the lndian Princess. Growing up in Saskatchewan as an urban lndian,<br />

l remember my mother braiding my sister's long hair and putting a<br />

beaded headband around her forehead. My mother then took a picture of her<br />

gazing off into the horizon and not into the camera. These pictures were carefully<br />

p<strong>la</strong>ced in our family photo album. At the time, 1 do not think my mother<br />

realized or even thought about where she had seen these images of a Native<br />

woman looking so romantic. But the reality was we grew up with them all<br />

around us. We saw them in Hollywood Wes terns, on product packaging, on<br />

calendars, and now we were creating them for ourselves 148 .<br />

L'anecdote est banale (un très grand nombre de personnes des Premières Nations en milieu<br />

urbain ont dû faire face <strong>à</strong> ce genre de situation) mais également traumatique. Témoignant de<br />

l'aliénation dans <strong>la</strong>quelle se trouvent <strong>les</strong> Amérindiens par rapport <strong>à</strong> leur propre représenta­<br />

tion, elle rappelle ce que décrit Frantz Fanon dans le chapitre« L'expérience vécue du Noir»<br />

de son livre Peau noire, masques b<strong>la</strong>ncs (1952), où il développe son propos sur le colonia­<br />

lisme <strong>à</strong> partir d'un enfant qui, en le pointant, dit <strong>à</strong> sa mère : « Regarde, un nègre ! »<br />

148 Traduction libre : « Quand j 'avais quatorze ans, une femme allochtone m'a demandé si j 'étais une<br />

princesse indienne. J'ai répondu que non. Alors elle a dit : "Si tu perdais du poids, tu pourrais être une<br />

princesse indienne". C'était <strong>la</strong> première fois qu'on me posait cette question, mais ce n'était pas <strong>la</strong><br />

première fois que j'étais confrontée <strong>à</strong> l' image de <strong>la</strong> Princesse indienne. En tant qu'Amérindienne ayant<br />

grandi en Saskatchewan dans un milieu urbain, je me souviens de ma mère tressant <strong>les</strong> longs cheveux<br />

de ma sœur et p<strong>la</strong>çant sur son fro nt un bandeau de per<strong>les</strong>. Ma mère <strong>la</strong> prenait alors en photo, regardant<br />

au loin vers l'horizon et non vers <strong>la</strong> caméra. Ces photographies éta ient soigneusement p<strong>la</strong>cées dans<br />

notre album de famille. À cette époque, je ne crois pas qu e ma mère réalisait ou même savait où elle<br />

avait vu ces images d' une femme autochtone ayant l'air si romantique. En fait, nous avons grandi avec<br />

ces images tout autour de nous. Nous <strong>les</strong> voyions dans <strong>les</strong> films westerns d'Hollywood, sur des embal<strong>la</strong>ges<br />

de produits, des calendriers, et maintenant nous étions en train d'en créer pour nous-mêmes. »<br />

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