Le fantastique dans l'oeuvre romanesque de Marcel Brion

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tel-00699768, version 1 - 21 May 2012
Marcel Brion, d’où la très intime compréhension qu’éprouvaient les deux écrivains l’un envers
l’autre. 279
Cette conception rappelle celle des écrivains majeurs du romantisme allemand, en
particulier la phrase de Ludwig Tieck que Marcel Brion cite dans L’Allemagne
romantique : « Tout n’est réel que jusqu’à un certain point, disait le poète qui savait
combien sont fragiles et discutables tous les essais de discrimination entre le réel et
l’irréel » 280 . Cette phrase de Tieck est commentée par Albert Béguin dans L’Âme
romantique et le rêve, qui indique que cette incertitude quant au monde qui nous environne
va de pair avec une incertitude sur soi-même. Le « paysage intérieur » de l’être humain est
aussi fuyant que le « paysage extérieur ». L’individu lui aussi n’est réel que jusqu’à un
certain point, au-delà duquel il se connaît mal, où « rien n’est stable, rien n’est prévisible,
toute chose peut devenir tout autre chose, à la faveur d’une émotion, d’un état d’âme ou
d’un éclairage nouveau » 281 .
Dans les romans de Marcel Brion, nous retrouvons des formulations identiques à
celles qui peuvent être lues dans l’œuvre critique, en particulier dans Le Château de la
princesse Ilse, où le narrateur parle de « face cachée du réel », de « verso du visible » (CPI,
27), ou dans Les Vaines Montagnes où il évoque les « faces cachées d’un univers que notre
nostalgie aspire à connaître (…) » (VM, 94) 282 . Ce narrateur apparaît comme un homme qui
rappelle fréquemment le caractère équivoque du réel. Il n’abandonne pas les formes du réel
auxquelles il est très attaché. C’est précisément à cause de cela que l’événement
fantastique gagne en crédibilité, en évidence et en densité. Les fantômes sont intégrés à la
société des vivants, le temps et l’espace monstrueux au normal. La transition de ce côté-ci
à l’ « autre côté » doit se faire comme quelque chose de naturel tant les deux mondes
doivent apparaître proches. Le lecteur accède au surnaturel par un changement de plan.
Tout l’art de Marcel Brion consiste à ouvrir des brèches dans le réel ordinaire. Il introduit
la notion très importante d’ « autre côté » souvent mise en avant au seuil des romans 283 .
Qu’est-ce que l’ « autre côté » se demande le narrateur du Château de la princesse Ilse, et
279 La note se trouve dans Suite fantastique, op. cit., p.232.
280 Marcel Brion, L’Allemagne romantique, le voyage initiatique, Tome 1, op. cit., p.245. Novalis va jusqu’à
affirmer que « la poésie est le réel absolu ».
281 Albert Béguin, L’Âme romantique et le rêve, Paris, Corti, 1939, p.217.
282 Une distinction est faite aussi dans Le Château de la princesse Ilse entre « la réalité d’ici et la réalité de làbas
», p.214.
283 Quelques exemples : « La frontière du réel et du rêve, toujours si vague, était encore plus imprécise ce
soir-là. On croyait s’arrêter à la lisière du songe et de la féerie alors que, depuis longtemps, on était déjà
passé de l’autre côté » (VS, 9). « Nous étions donc passés de l’autre côté du temps de la même façon,
imprévisible et absolue, dont l’espace ordinaire nous avait rejeté vers la promesse – ou la menace – d’une
dimension inconnue de nous » (EMM, 22). Cette notion n’est pas sans rappeler le titre du roman d’Alfred
Kubin, L’Autre Côté, (1909) qui nous introduit dans le royaume du rêve.