Le fantastique dans l'oeuvre romanesque de Marcel Brion

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grand songe. Le monde ainsi baigné paraît nouveau, surprenant, plus primitif, associé au
cycle vie-mort-renaissance. L’éclairage contribue à nous faire entrer dans un contexte
mythologique et initiatique.
2. L’aube et le crépuscule.
tel-00699768, version 1 - 21 May 2012
La scénographie personnelle de Marcel Brion s’articule autour de quatre
moments principaux : la nuit, l’aube, le crépuscule et l’heure de midi. Plus que la nuit en
elle-même, ce qui importe, ce sont les moments de lisière. La nuit nous rapproche
d’Hoffmann et de Novalis, du « fantastique baroque des « caprices à la manière de
Callot » 618 , l’aube des Chants de l’aube de Robert Schumann où les « mystères terribles de
la nuit » sont « rachetés enfin par les pressentiments du jour qui vient » 619 .
L’aube, nous l’avons vu à propos de La Fête de la Tour des Âmes, représente le
moment du retour dans le réel et l’univers rationnel. Elle est porteuse d’un temps à venir
sur lequel s’ouvre la fin du roman. Nous retrouvons ce thème dans bien des romans. Tantôt
l’aube est évoquée dans l’ouverture, dans Le Caprice espagnol, La Ville de sable, tantôt
elle renouvelle les énergies, dans L’Ermite au masque de miroir ou Nous avons traversé la
montagne.
Dans L’Ermite au masque de miroir, l’aube correspond, de manière traditionnelle
à une nouvelle enfance, à une « jeunesse » qui incite au mouvement (EMM, 84). C’est un
instant chargé de poésie où la nature s’éveillant à nouveau « encourage à vivre » (EMM,
133). Pour le voyageur infatigable du Caprice espagnol, c’est un « élément d’exotisme »
inséparable de ses multiples pérégrinations (CE, 7). Pour les explorateurs de Nous avons
traversé la montagne, ce moment fait l’objet d’une véritable expérience, comme nous le
montrent ces deux textes :
Le petit jour ressemblait à une pointe de cristal de roche où se dissolvent les derniers brouillards
fumeux des ténèbres devant l’assaut aigu des couleurs du prisme. C’était ainsi que s’offrait à nous
chaque neuve journée, les mains ouvertes, le visage lavé de frais, avec une bonne odeur de
propreté et d’avenir. (NATM, 195)
(…) le premier coup de fouet du vent sur le visage quand nous ouvrions notre tente nous restituait
aussitôt le bonheur de vivre et de croire à l’efficacité de notre vie. L’aube avait une teinte de rose
et d’argent qui nous rafraîchissait et nous exaltait. L’atmosphère de la tente, épaissie par la
puanteur de nos rêves, nous chassait au-dehors et les premiers pas que nous faisions, titubant d’un
618 Marcel Brion, Schumann et l’âme romantique, op. cit., p.372.
619 Ibid., p.374.